儒家的影响早已嵌入中国人的骨髓 。 在儒家的老家山东,它表示得尤为浓厚 。 就像山东人的饭局上,他们的酒杯永远比你的低 。

▲鲁菜,四大菜系之一,宋今后就当作了“海说神聊食”代表 。 宫廷菜就以鲁菜为本家儿,工序繁杂,奢华也朴素 。
在山东人看来这是礼数,也是难以抗拒的传统 。 那威严感就像孔府的黄色琉璃瓦 。 它是传统中国穿透时候投射到现代的力量,那感受像静下来会让人感觉有些冷的孔林 。
曲阜本是个县级市,但因为孔子及其子孙的府邸和陵墓在那边,它比管辖它的济宁还有名 。

▲在古代的建筑制式里,除了皇家建筑,只有孔庙或文庙用的琉璃瓦可以用黄色 。
这座城市固结了人们对于孔子和儒家所有的敬畏 。 2018 年春晚,曲阜被选为了海说神聊京之外的四个晚会分会场之一 。 本年春节黄金周三孔景区累计欢迎人数达 39 万人次 。 这半斤八两于乌鲁木齐机场本年春运时代输送的搭客人数 。
但现在这份敬畏里也带有些萧条,就像同样萧条的曲阜 。 节沐日之外的曲阜并不热闹 。 来曲阜祭拜孔子的游人,除了去三孔,还可以去孔子六艺城 。 它把孔子倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺具体当作了旅游娱乐项目,但都是些上宿世纪的设备,了无趣味 。

走在孔庙里,偶然会冒出一种感受,那敬畏感是熟悉的,但我却不知道这种敬畏感从何升起 。
它既是中间,又是边缘
也许这熟悉又目生的感受源自于曾经那个视本身为全国中间的中国 。
山东是这个全国的中间,也是边缘 。

▲泰山,五岳之首,燕山活动下升起的大地褶皱 。 道教、释教都在这座山上留下了陈迹 。 孔子一句“登泰山而小全国”让它千百年来吸引着文人骚人 。 它是中国人对全国的一种想象 。
它就像中国的缩影,它连西高东低的阶梯状地形都与整个中国有几分相似 。
山东地形以低山丘陵和冲积平原为本家儿 。 海拔在 1000 米以上的泰山、鲁山和沂山位于山东中部 。 鲁中南和胶东是低山丘陵区,平原本家儿要分布在鲁西海说神聊和鲁东海说神聊 。

“崮子”是鲁中南沂蒙地域特有的地貌 。 它们是山岳顶部平展入平原的方山地形 。 山地之间盆地、谷底详见,山地边缘地带印石灰岩有裂隙,地下水形当作涌泉流出,使这里当作为了主要的耕耘区 。 自秦汉以来,山东就是中国的一个经济中间 。 山东土里产出的粮食沿黄标的目的西,为华夏的关中地域供给粮食 。
“山东去京畿密迩,水陆往来,皆取途于此 。 远至浙、闽,近自江、淮,皆以山东为走集之冲也 。 ”顾祖禹在《读史方舆纪要》里一句话就形象归纳综合了山东 。 黄河跨山东入渤海,联通东亚大陆和海洋 。 京杭大运河穿省而过,联通南海说神聊 。 这样的地舆位置让山东半岛曾经是全国的商贸中间 。

▲济南百丈崖水库
元代为了将江浙一带的粮食运往大都,在隋唐大运河的根本上修凿了南起杭州,海说神聊达大都的京杭大运河 。 那时大都与东南粮产区之间虽有水道可通,但隋唐建筑的大运河本家儿要以洛阳为中间,标的目的东海说神聊和东南伸展 。 为避免绕道,裁弯取直,人们又修造了济州、会通和通惠等河水 。
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