“国粹的精髓，从分歧角度有分歧的归纳综合 。 ”周桂钿对本刊采访人员说，“国粹长短常复杂的文献资料与博大精湛的思惟系统 。 文以载道，这些典籍承载着中华平易近族精力的‘道’ 。 ”“我们读这些典籍，能从中体味出‘道’来 。 ”
在周桂钿看来，“国粹精力的精髓本家儿要包罗天人合一、脚踏实地、仁义之道、为政以德、和而分歧、长短之辨、浩然正气、尊师重教、自强不息，等等 。 ”
周桂钿出格推崇“国粹最优异的内容乃是政治聪明”这一不雅点 。
周桂钿诠释，国粹中的政治聪明所蕴含的大一统思惟、爱国思惟等，让中国有着数千年来持续不竭的大一统汗青 。 这种汗青功勋，让国粹足以当作为宿世界罕有的文化瑰宝，弥足珍贵 。
从董仲舒提出大一统思惟起头，这一不雅点便熔铸在平易近族精力之中 。 南宋诗人陆游80多岁时，仍记忆犹新收复华夏故土，临终之际写下绝笔名篇《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同 。 王师海说神聊定华夏日，家祭无忘告乃翁 。 ”
周桂钿标的目的本刊采访人员回忆，在他读小学时，一次读到“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”，马上深感震撼，“作为中国人就应该对国度有所进献，就应该让国度壮大起来 。 ”
“可以说，从汉代之后，中国历代思惟家都很是正视同一 。 国度只有同一，人平易近才可以安身立命 。 像陆游这样的诗人，唐宋明清都可以找出一多量来 。 ”周桂钿说 。
中华优异传统文化积厚流光，今世国人应该以什么样的精力理念来面临这些传统文化？
在国子监大课堂10周年巨匠讲坛上，中国社会科学院学部委员陈祖武提出，“看待传统文化得有三种根基精力：继往开来的精力、科学抛弃的精力和以报酬本的精力 。 ”
哲学家张岱年认为，“一个平易近族应该具有平易近族自负心、平易近族自傲心，这样的平易近族才有但愿 。 若何才能具有平易近族自负心自傲心呢？那就必需对于平易近族文化的优异传统有所熟悉 。 研究国粹，意在加强平易近族的自我熟悉 。 ”
国粹博大精湛、卷秩浩瀚，该若何选择适合本身的国粹书目，亦是摆在国粹快乐喜爱者面前的难题 。
也许量不在多，只要读的人多了，国粹普及教育天然就可以或许润物细无声 。
梁启超曾经拟了一份最低限度之必念书目，包罗《四书》《易经》《书经》《诗经》《礼记》《左传》《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》（或《通鉴纪事本末》）《宋元明史纪事本末》《楚辞》《文选》《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》《柳河东集》《白喷鼻山集》 。
“以上各书，无论学矿、学工程学……皆须一读;若并此未读，真不克不及认为中国粹人矣 。 ”梁启超说 。
史学泰斗钱穆按照本身的亲身体味，精选了9本国粹书保举给国人 。 他说：“我们当知中国文化，本不是一小我一家派所成立的 。 至少我是得了这几部书的益处 。 ”
钱穆保举的这9本书，别离是《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》和《传习录》 。
楼宇烈保举给中学生的国粹经典书目，是《古文不雅止》《大学》《中庸》，“这些工具不一定要背，有乐趣的，感应有意思的、对本身胃口的，那就去背 。 不需要陈旧见解 。 不要有尺度谜底 。 ”
小学生可以读《千家诗》《三字经》和《门生规》，楼宇烈说：“《千家诗》的诗里有情有景，一些诗还有曲子，唱一唱，有情趣 。 ”

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