沸腾的春天，杭白菊图片( 二 ) _六安瓜片功效

特别新安黄山朱砂汤春季食用。 103010云：“邙山，黄山旧名，东峰下有朱砂汤泉，泉中微红。这是天然的仙丹。 ”《庐山瀑布》:“蓬莱山开水，饮者千岁。 ”这个仙女又喝酒了。哪里有金子，哪里的水就清澈；有珍珠的地方，水就会迷人；有水的地方就会发臭；有龙的地方，水就会黑。邪不可辨。甜，甜，美，香，香。《拾遗记》:“庄稼会让你开心的。 ”又甜又甜，所以能养人。只有春天香甜芬芳，所以也能养人。然而甜易而香难，无香不甘人也不甘。味道是甜的春天，香味是甜的春天。房间里有东西。若泉上有邪木，则叶子生长滋润，可损其甘甜。会酿毒液的人特别擅长。甜水也叫甜。《图经》:“乔媛山北，甜水环绕，味如蜜。 ”03010:“园洲玄剑，水如蜜浆。喝，与天地同完。 ”岳曰：“嵊州之水，味如奶酪。 ”水中有丹的人，不仅味道变态，还能延年益寿却生病。他们需要所有名山大川的神仙来修行。葛玄年轻的时候是临时阮灵。本县廖家长寿，疑其井水极红，故试掘井一口左右，古人埋朱砂数十颗。西湖井，是马家院后治川的炼油厂，洗出石盒，其中有芡实等数枚丹，无味弃之。给渔夫一粒食物的人会活160年。这种危险水特别难得到。凡不洁之物，不可吸。搜索

茶，南方嘉木，日用之不可少者。品固有［“微”字左旁换“女”］恶，若不得其水，且煮之不得其宜，虽佳弗佳也。
【沸腾的春天，杭白菊图片】茶如佳人，此论虽妙，但恐不宜山林间耳。昔苏子瞻诗：“从来佳茗似佳人” ，曾差山诗“移人尤物众谈夸” ，是也。若欲称之山林，当如毛女、麻姑，自然仙风道骨，不浼烟霞可也。必若桃脸柳腰，宜亟屏之销金帐中，无俗我泉石。
鸿渐有云：“烹茶于所产处无不佳，盖水土之宜也。 ”此诚妙论。况旋摘旋瀹，两及其新邪。故《茶谱》亦云：“蒙之中顶茶，若获一两，以本处水煎服，即能祛宿疾。 ”是也。今武林诸泉，惟龙泓人品，而茶亦惟龙泓山为最。盖兹山深厚高大，佳丽秀越，为两山之主。故其泉清寒甘香。虞伯生诗：“但见飘中清，翠影落群岫。烹煎黄金芽，不取谷雨后。 ”姚公绶诗：“品尝顾渚风斯下，零落《茶经》奈尔何。 ”则风味可知矣，又况为葛仙翁炼丹之所哉！又其上为老龙泓，寒碧倍之。其地产茶，其为南北山绝品。鸿渐第钱唐天竺、灵隐者为下品，当未识此耳。而《郡志》亦只称宝云、香林、白云诸茶，皆未若龙泓之清馥隽永也。余尝一一试之，求其茶泉双绝，两渐罕伍云。
龙泓今称龙井，因其深之。《郡志》称有龙居之，非也。盖武林之山，皆发源天目，以龙飞凤舞之谶，故西湖之山，多以龙名，非真有龙居之也。有龙则泉不可食。泓上之阁，亟宜去之。浣花诸池，尤所当浚。
鸿渐品茶又云：“杭州下，而临安、於潜生于天目山，与舒州同，固次品也。 ”叶清臣则云：“茂钱唐者，以径山稀。 ”今天目远胜径山，而泉亦天渊也。洞霄次径山。
严子濑一名七里滩，盖砂石上濑、日滩也。总谓之渐江。但潮汐不及，而且深澄，故入陆品耳。余尝清秋泊钓台下，取囊中武夷、金华二茶试之，固一水也，武夷则黄而燥洌，金华则碧而清香，乃知择水当择茶也。鸿渐以婺州为次，而清臣以白乳为武夷之右，今优劣顿反矣。意者所谓离其处，水功其半者耶？

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