除了道教 , 这座山也传播着本土的平易近间崇奉 。 自古崂山人视狐为瑞兽 , 在崂山东南方的华严寺就专拜狐为仙 , 庙里供奉着一个白胡子白叟 , 被尊称为“胡三太爷” 。 每年夏历正月初八是它的生日 , 人们每到这个时辰会举办庙会 , 焚喷鼻祭奠 。
这是分歧于青岛西南角的现代都会风光 。 尽管今天人们去爬崂山 , 仍然是都会消费文化的一部门 , 但登上山顶 , 你仿照照旧会有“天人合一”的审美体验 。
尤其是若是你每个季候都有机遇去爬一次崂山 , 那种四时轮回 , 海天一线的风光总会在某一刻就触动到你 。 。
青岛并不完满是一片文化荒凉 , 近代以来的殖平易近地扶植把青岛从孕育它的传统文化中剥离出来 , 培育出了现代的城市文化 。 但若是站在城南回身往后看 , 这里仍还留存着本土文化的影子 。
为什么青岛人是骄傲的呢?
因为它在短短一百多年的汗青里培育出了现代的文明 , 也因为这里从未与传统剥离 。
撰文:朱若淼
【为什么青岛人从不说自己是山东人,只说自己是青岛的?】图片来历:收集
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