为什么几乎所有的人类文明都会有大洪水的记忆？( 三 ) _小知识

这样一来，中国史前大洪水之谜似乎可以尘埃落定了。
然而事与愿违，「积石峡堰塞湖大洪水」提出不久，就有多支科考团队进入古堰塞湖地域核勘，他们的调查陈述纷纷指出，没有发现所谓史诗级大洪水发生的迹象，古堰塞湖简直曾经存在，但阏塞年月应在 8 千年前，而不是 4 千年前，而且堰塞湖从未溃决，而是经迟缓溢流，早在 5600 年前就逐渐消逝了。至于青海喇家遗址的没顶之灾，可能是地动激发的四周山体滑坡或泥石流。一系列华海说神聊平原的古洪水调查，也未见到如斯规模的大洪水遗迹。甚至连提出超等大洪水说的吴庆龙传授本人，在多年前颁发的一篇同课题论文中推演的数据，诸如堰塞湖蓄水规模（那时测算 11 亿 m3）、溃坝后的洪峰流量（时为 3.5 万 m3）等，也远远未达到（相差 10 倍）此后石破天惊，史上最壮大洪水的地步。
所以，此次灭宿世洪水是否存在，又或者其决溢流量是否足以「灭宿世」，尚且扑朔迷离，有待进一步考据。

二.骤雨终朝
此刻再看第二种可能，这种假说与季风有关。
春夏时节，跟着海陆温差不竭增大，赤道承平洋和印度洋形当作庞大的季风环流，环流如同雪球越滚越大，其鸿沟进入中国，碰到大陆的干寒气团，冷暖比武，形当作降水。两种气团的交汇处就是常说的「锋面」。
在季风区，锋面可以带来大规模长时候的降雨，譬如冬季标的目的夏日过度时代，锋面形当作的降水带跟着季风由南标的目的海说神聊移动， 5 月份在华南， 6 月上旬到南岭 - 武夷山一线， 6 月下旬到长江， 7 月到淮河， 8 月抵达华海说神聊。一般而言，锋面在一个地域滞留时候越久，该地降水就会越多，锋面达到不了的处所，则要相对干旱。

夏日风从海洋带来的充沛降水，是季风区成长稻作农业的保障，中国老话说「看天吃饭」，季风的任何扰动都可能造当作雨季的推迟或提前，影响将来一年的收当作，进而决议无数人的存亡生死。是以农业文明的神灵崇敬一度蔚然，人类像无助的孩子，祭六合，祭风雨，祭四时，祭奠一切可以保佑风调雨顺的力量——这些力量的本体其实恰是季风，他们祈求季风不要来得太早，也不要太晚，雨下得不要太多，也不要太少。寓言「庸人自扰」的原始印象，也许正与那个时代天气普宿世焦炙的隐射有关。
4200 年前天气振荡，全球温度小幅度、长时候的下降，导致西承平洋副热带高压强度削弱、面积缩小，曾经可以吹到新疆的东亚夏日风，变得疲软无力，抵华夏辄止。在季风强大时，锋面敏捷擦过华夏地域，带去降水，并继续标的目的西海说神聊挺进，平均的洒落甘雨；而今锋面却因为无力海说神聊上，赖在华夏不走了，华夏的降水天然大增。有些年份，东亚季风过度虚弱，其海说神聊界可能连华夏地域都无法抵达，雨带较往年大幅南移，长时候勾留长江流域。降雨集中在一处，所以造当作了长时候标准、大规模的干旱，和短期内局部暴雨。
干旱和洪水并不矛盾，大量地质资料表白， 4000 年前的中国整体上呈干旱态势，局部地域却不乏大洪水遗留陈迹。譬如重庆金佛洞、湖海说神聊神农架山宝洞石笋氧同位素、碳同位素记实显示，进入到公元前 2300 年之后，东亚季风大幅削弱，长江中游降雨锐减，天气趋于干冷；同时，对湖海说神聊荆门钟桥遗址、长江下流良渚文化遗址的沉积物与沉积情况的阐发成果表白，进入到公元前 2300 年之后，以上地域天气波动很大，洪灾频仍而猛烈，且具有遍及性。

为什么几乎所有的人类文明都会有大洪水的记忆？( 三 )

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