武则天为何不传位给女儿或侄子，而是最终选择“还政于唐”？( 二 ) _小知识

武则天解除了传位给女儿和两个侄子，就只能传于本身亲生的儿子了。然而，儿子是李家的儿女，只能奉李氏宗庙，而不会祭奠武家祖先，武则天为此事始终纠结，踌躇不克不及果决。在李、武姓之外立储是不成能的，策画的成果，只能立儿子为储，把大唐社稷还给李家儿女。
立储偏向已定，这样又给武则天出了一道难题，储君只有一个，立哪一个儿子为太子呢？

图4 《薛刚反唐连环画》人物图，中为李旦
武则天有四个亲生儿子，太子弘以薨毙，死因不明（史乘说是武则天害死，被迩来研究否定）。太子贤相传是韩国夫人所私生（汗青上没有详考），武则生成疑不被所正视，且已亡。中宗李显和睿宗李旦均被武则天所罢贬，一个废为庐陵王，贬出京城，一个降为皇嗣，处于幽禁地位。就当前形势来看，也只能在这两个儿子中心选立了。
在选择太子的问题上，后党与太子党斗争十分激烈，迎立哪一个为太子，各不相让，甚至兵戎相见。更有张柬之、李多祚等策动“神龙革命”，血溅丹墀，进行逼宫。杀伐之下，武则天对这两个儿子进行了庇护，显示出了“虎毒不伤子”的母爱。

图5 武则天手迹《升仙太子碑》
然则，两个儿子只能选一个来担当皇位，应该选谁呢？
按理说李旦自被降为皇嗣，改姓武氏，固然幽禁宫里，但未被废黜，应该说是正当的皇位担当人。然而，武则天在后党与太子党激烈斗争之时，考虑到李旦是其进犯的对象，与诸武积怨已深，便密召貶居远州的庐陵王李显还朝，立为储君。李旦审时度势采纳了明智的做法，当即把皇嗣之位逊让给哥哥。武则天对李旦这个小儿子固然猜忌，并且对其家人及翅膀极为不满，却又不忍心杀戮他，是以，李旦躲过了一劫。武则天废李旦而立李显，固然显示了她的伶俐才智和老谋深算，但给她身后造当作“韦后乱政”埋下了伏笔。

图6 乾陵无字碑，为武则天所立，位于陕西省咸阳市区西海说神聊方五十公里处的乾陵
李显立为皇儲，李旦平安身退，后党与太子党的斗争获得和谐而宣告竣事，武则天仍对此安心不下，唯恐日后兄弟之间，以及与诸武之间发生意外。是以，在圣历二年（699年）二月，命李显、李旦、承平公本家儿与武氏诸人等， “为誓文，告六合于明堂，铭之铁券，藏于史馆” 。诡计借助盟誓与神灵，达到李、武两家的相依相安。可见，此专心之良苦。
武则天固然不情愿的把她艰难开创的武周政权亲手竣事，并还政给李唐，这样不单当作全了她的亲生骨血，并且也为本身身后称唐之太后，以皇后身份与高宗合葬于乾陵，可以或许进入宗庙留得后路，故不掉为分身之策，达到了众望所归的目标。
文：穆炳森
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武则天为何不传位给女儿或侄子，而是最终选择“还政于唐”？( 二 )

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