古代文化-秦汉六朝茶文化-古代茶文化的历史渊源，茶叶的知识( 二 ) _菊花茶加蜂蜜

苦菜，后为茗。 ”这注应是顾炎武所引《僮约》原注。后面的武阳买茶，这里刻为“武都” ，说明在明以前流传的王褒《僮约》中，即有把“武阳”误刊为“武都”这样正误二个足本。现在很多文章都提到范文澜《中国通史》中“把武阳错改为武都” ，其实范文澜只是错引不是“错改” 。 【古代文化-秦汉六朝茶文化-古代茶文化的历史渊源，茶叶的知识】《日知录》所引注释中把前面的“荼”释为苦菜，可能与断句有关；是把“烹荼”和前面的“炰鳖”联成为句。笔者不同意这种看法，认为烹茶应和后面的“尽具”相联，尽通假作净，故前一句也当是指茶。不过，《僮约》中比较能说明蜀郡茶业的还是后一句内容，不但表明巴蜀西汉时已经形成若干茶业产区，而且也反映这时还形成了诸如武阳一类专门销售茶叶的市场。很明显，茶业重要产区和茶市的形成，其本身就是饮茶和茶业一定发展的一种标志。最后我们还要指出，汉朝饮茶和茶业虽然获得某些发展，但由司马相如在《凡将集》中仍将茶（“荈诧”）列为药物来看，说明汉朝茶的饮用，还遗留有早期药用的某些原始性状，还只能说是我国茶的早期饮用阶段。

古代文化-秦汉六朝茶文化-古代茶文化的历史渊源，茶叶的知识( 二 )

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