为什么明代沿海地区贸易活跃、经济繁荣是“逼”出来的?( 二 )


明代冯梦龙的贩子小说《徐老仆义愤当作家》中 , 就写了一个浙江的例子 。 明代嘉靖年问 , 淳安县一户徐姓人家 , 兄弟三人 , 本是个较殷实的农户 , 有一个五十多岁的老仆叫阿寄 , 后来徐老三归天后 , 老迈、老二急着分炊 , 两人将牛马分给了本身 , 将阿寄分给了徐老三家 。 徐老三的遗孀颜氏 , 带着五个孩子 , 还有老仆佳耦要养活 , 老仆就为她经营了经商经商养家的对策 。 无奈之下 , 颜氏变卖了衣服首饰 , 凑了12两银子给老仆作为生意成本 。 阿寄经商有方 , 贩漆、贩米 , “连续做了几帐 , 长有二千余金” 。 现实上 , 这时的老仆阿寄如统一个贸易职业司理人了 。 十年后 , “家私巨万” , 阿寄又建议颜氏置办了田宅庄园 。 文学来历于糊口 , 可见 , 在明代平易近间 , 因贫被迫而跑四方从商、由从商而致富的例子不在少数 。
再次 , 有些儒生抛却科举入仕的人生规划而经商 。 这类人原先是筹算考科举 , 走宦途的 , 可是因为各种原因 , 不得不弃而从商 。 如福建安平人杨乔 , 原先家道还可以 , 他早早入私塾 , “十岁通经史大义” , 著名乡里 , 若是对峙考科举的话 , 金榜落款入宦途的可能性很大 , 然而在他十多岁时 , 父亲和年老接踵归天 , 二哥又患病 , 家里只有他一个男丁了 , 于是他只好“辍儒之贾” , 经商养家 。
也有测验不顺而弃儒从商的 。 万积年间的宁波人孙春阳 , 本来在私塾苦读 , 可是连科举初级测验童生试也没有过 , 于是转而经商 。 他在姑苏开了杂货铺 , 经营极为当作功 , 连官府纳贡给皇宫的贡品良多都在他的店里采购 。 孙春阳杂货铺从万积年间起头 , 一向延续了200多年 , 当作为汗青上有名的老字号 。
文献显示 , 明代福清一带的商人良多是“学不遂 , 则行贾四方”的儒生 , 他们在打理繁杂商务的同时 , “多属儒贾兼业” , 也就是我们凡是所说的儒商 。 这些颠末儒家文化陶冶的人踏入商界 , 也给那时的贸易注入了清爽之风 。
第四 , 还有一种带有光鲜烙印的“海商” , 他们大都是被官府的打压给逼出来的 。 明朝建国 , 为了政治目标 , 厉行锁国政策 , 禁止制造适合海上航行的双桅大船 , “片板不许下海” , 在倭乱期间 , 甚至还将海边的居平易近强行迁移到内地 。 一切的目标 , 现实上就是试图达到禁止苍生与海上势力交往的目标 , 结果不克不及说没有 , 尤其是政治上的 。 可是 , 沿海居平易近为了保存 , 有势力、胆量大的商报酬了获利 , 逼上梁山 , 偷偷地与海上外来商人商业 , 以获取暴利 。 如福建地域 , 
“15宿世纪上半期 , 漳州的海商们已然无视当局的禁令 , 与海外进行买卖勾当” 。 (《明清时代:海洋与帝国》)
当明帝国高层发现本身边境内有商人胆敢违抗国度指令与外人“勾搭”时 , 派出了帝国戎行清剿 , 打扫了沿海的几个商业繁荣的“窝点” 。 从几回明帝国清剿中逃出来的沿海商人 , 索性成立起了本身的海上武装势力 , 而且为了强大声势 , 还与日本等海上国度的流离势力勾搭 , 形当作了侵扰明帝国邦畿、影响了明代汗青的“倭寇”集团 。 从今朝可以获得的史猜中 , 显然能看出“倭寇”中的良多明朝商人的真正目标仍是经商赚钱 , 并没有什么政治目标 , 是以 , 当明朝廷对中国海盗“招安”时 , 他们都屡屡“中招” , 如汪直、徐海等 。

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