
古人以二十八宿来观测日月和五个行星的运行 。 了解了这一点, 古书上的一些内容就不难懂了 。 《尚书》“月离于毕”指的是月亮附于毕宿(离通丽, 附着的意思);《论衡》“荧惑守心”指的是火星位于心宿;《诗经》“太白食昴”指金星遮蔽了昴宿 。
二十八宿不仅用于观测日月五星, 有的还是古人测定岁时季节的观测对象 。 古人认为上古时代, 人们认为初昏时参宿在南方就是春季正月, 心宿在正南方就是夏季五月等 。

另外, 古人还按以上述二十八宿为主体, 把黄道附近的一周天按照由西向东的方向分为28个不等分 。 所以在这个意义上说, 二十八宿就意味着28个不等分的星空区域了 。
三、三垣
古代对星空的分区, 除了二十八宿以外, 还有所谓三垣 。 既然紫微垣、太微垣、天市垣 。
古人在黄河流域的北天上空, 以北极星为标准, 集合周围其它各星, 合为一区, 名曰紫微垣 。 在紫微垣外, 在星张翼轸以北的星区是太微垣;在房心箕斗以北的星区是天市垣 。
北斗七星在古代天文也占有重要地位 。 北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的 。 古人把这七星联系起来想像成舀酒的斗形 。 天枢、天璇、天玑、天权为斗身, 古曰魁;玉衡、开阳、摇光为斗柄, 古曰杓 。 北斗七星属于大熊座 。

古人很重视北斗, 因为可以利用它来辨方向, 定季节 。 把天璇、天枢连成直线并延长五倍距离, 就可以找到北极星, 而北极星是北方的标志 。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间, 出现在于天空不同的方位 。 人们看起来它在围绕着北极星转动, 所以古人又根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指斗, 天下皆春;斗柄指西, 天下皆秋;斗柄指南, 天下皆夏;斗柄指北, 天下皆冬 。
四、十二次
古人为了说明日月五星的运行和节气的变换, 黄道附近一周天按照由西向东的方向分为十二等分, 称为十二次 。 每次中都有二十八宿中的某些星宿作为标志 。
由于十二次是等分的, 而二十八宿广狭不一, 所以十二次各次的起止界限不能宿与宿之间的界限一致, 有些宿是跨属于相邻的两个次的 。 列表如下:
十二次 二十八宿
1.星纪 斗牛女
2.玄枵 女虚危
3.诹訾 危室壁奎
4.降娄 奎娄胃
5.大梁 胃昴毕
6.实沈 毕觜参井
7.鹑首 井鬼柳
8.鹑火 柳星张
9.鹑尾 张翼轸
10.寿星 轸角亢氐
11.大火 氐房心尾
12.析木 尾箕斗
枵音xiao1, 诹訾音zou1 zi1
外国古代把黄道南北各八度以内的空间称为黄道带, 也自西向东分为十二等分 。 起止界限与中国的十二次略有差异, 大致对照如下:
十二次 黄道十二宫
1.星纪 摩羯宫
2.玄枵 宝瓶宫
3.诹訾 双鱼宫
4.降娄 白羊宫
5.大梁 金牛宫
6.实沈 双子宫
7.鹑首 巨蟹宫
8.鹑火 狮子宫
9.鹑尾 室女宫
10.寿星 天秤宫
11.大火 天蝎宫
12.析木 人马宫
古人创立十二次主要有两个用途:
第一:用来指示太阳所在的位置, 以说明节气的变换, 例如太阳在星纪中交冬至, 在玄枵中交大寒 。
猜你喜欢
- 中国有哪些牛品种
- 10010怎么人工服务
- 传统家具的材质与风水能量场
- 2018中国IT领袖峰会有哪些看点
- 中国茶道由四个要素构成,茶文化介绍
- 奶奶在古代怎么称呼 奶奶在古代咋称呼
- 中国栽培的主要茶树品种
- 中国古代哪个朝代的人最会喝酒?拥有7000首酒诗的唐朝也只能靠后
- 中国127号界碑在那里
- 天文小知识:我们了解的宇宙性质
