关于中国茶道的几个问题，喝茶有什么好处( 二 ) _减肥效果最好的茶叶

焦然释放后，在唐人写的《封氏闻见记》中，我们又看到了这样一段记载：楚人陆鸿渐谈茶。说说茶的功效，以及煎茶泡茶的方法，制作24套茶具，统一存放在一个笼子里，庆贺亩远近。好家庭养一对。还有常熊波，因为鸿渐的理论，被广泛打磨，所以茶道很受欢迎。如果说佛教高僧皎然把茶道提升到了只有神仙才能理解的境界，那么严丰这里所指的茶人饮茶活动，具有广泛的意义，就是茶道。《茶经》是《茶道》，从密封性能上我们可以看得很清楚。
陆羽的《茶经》无论是从熊的思想意识、茶具造型风格，还是茶事活动的禁戒性、逻辑性、科学性，都达到了很高的水平，至今无人超越，外国茶道根本没有条件与陆羽的茶道相提并论。茶道一词起源于中国，茶的发现起源于中国。为什么不能只用茶道这个词？
鲁豫初说《茶经》一号源那饮茶人，南方之家，牧野。陆羽在这里讲的茶书故事说，茶树在贾母是前所未有的，有着美丽而高贵的品格。他一般指的是值得称赞或赞美的人类活动，比如嘉宾、奖项、表彰、好人好事等等。这些都是赞美人类某些行为和活动的语言，而陆羽在这里赞美茶树。显然，他认为茶树是精神的，所以他用拟人化的方式称茶树为贾母。这一点在后来的大作家苏东坡的《叶甲传》中得到了进一步的证实。在《叶甲传》中，苏东坡称赞了茶的品德。大臣之城叶甲，有一种恬静的气息，天真可爱，其志尤淡泊。从陆羽开始，他经常分散自己的资源，拯救村庄的困难，帮助人们变得善良。
陆羽在《茶经》中说：茶为用，味寒，为饮，最适合厉行节约的人。勤俭美德四项原则是茶道的基本要求。他要求人们通过饮茶活动，逐渐自觉地将自己的思想、行为、道德观念带入勤俭节约的轨道。勤奋是细腻而良好的行为，看的姿势要求人不要浪费世间万物中所有的天然物质。唐太宗在位时，当时的州城主魏徵(580—643) 《谏太宗十思疏》年，对唐太宗的一个重要建议是节俭。
，力戒浪费。原文如下人君当神器之重，居域之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯以伐根，以求木茂。塞源而欲流常也。由于太宗采纳了魏征的意见，于是迎来了国富民强的贞观之治安徽六安瓜片价格。现在中国随着经济的发展，茶道事业也在蓬勃发展，有人提出以廉美和敬作为中国茶道的贺信。我认为，按照陆羽的思想，俭字应该是根本，不管是强国或是富国，不管是发展中国家或者目前还是出于贫穷的国家，都要注意俭约，节俭一切资源，作为个人也应该生活从俭，不奢侈浪费，养成俭朴节约的美德，根据茶作为饮用，最宜精行俭德之人的思想，廉字应该为俭字。即俭美和敬因为廉字对于绝大多数茶人来说，是没有意义的。
下面我想讲一下关于茶艺馆的名称问题，茶艺馆一词来自祖国的宝岛台湾。据范增平先生写的《台湾茶叶发展史》的记载：1971年台北市中山北路的一个巷子里，又一位名叫李友然的先生，开设了一家中国茶馆。这是台湾省出现的第一家中国功夫茶馆，到1977年，在法国学习艺术回到台湾的管寿龄小姐，在台北诗仁爱路开了一家卖艺术品和兼供茶水的茶艺馆。于是台湾出现了一家茶艺馆。以后陆羽茶艺中心、紫藤芦茶艺馆等相继开业。茶艺馆作为一个行业得到了较快的发展，至今台湾全省共有茶艺馆二千多家。茶艺馆的出现对于丰富人民生活，扩大茶叶供应，取得了不可磨灭的功绩。但是，少数茶艺馆也出现了三陪等不光彩的行为。茶艺馆的名称到现在为止是24年。

关于中国茶道的几个问题，喝茶有什么好处( 二 )

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