6、水镜相法
《水镜神相》--旧题浙江右髻道人撰集 。 右髻道人是清朝中期人,生平事迹不详 。 明、清两代,相术名家以江、浙人居多,而右髻道人为其中之佼佼者 。
相术,即通过观察人的五官、气色、眼神及行为等预测一一判断人一生之吉凶祸福,在中国已有很久的历史,相术名家历代皆有 。 见于史籍者,如春秋时期的姑布子卿,战国时期的唐举、汉代的许负、唐代的袁天纲、宋初的陈抟等 。 他们凭借自己高深的学识和深刻的洞察力,对别人作出准确判断,并多被验证 。 《史记》、《晋书》、《旧唐书》等史籍对他们的活动记述颇详 。 事实上,只要稍为认真地观察一下周围的人,我们就可以发现,从人的外在形貌和精神气质上的确可以看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等,并由此而对此人的一生作出大概的判断 。
7、铁关刀神相
《神相铁关刀》是2010年9月1日由世界知识出版社出版的图书,作者是佚名 。 该书集各大相书之精华,选择其中说理透彻、文辞畅达,又有实用价值的内容,按照人生从一岁到一百岁所有可相看部位,分类详细记载 。
《神相铁关刀》涵盖了相学的四大类基本内容:一是基础类,包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类,包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类,具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类,即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶 。 《神相铁关刀》不仅从上述方面对人的命相进行了详细论述,它的独特贡献还在于提出了“结穴相法”这一全新的相术学说 。
为了更好地方便读者,本书还附有命相学大师袁树珊编撰的《中西相人探原》 。 对于相学爱好者来说,只要细心研读,必能有所收获 。
《神相铁关刀》是明清时代的相学著作,曾经长期流传于民间,深深地影响着社会大众 。 其中有大量的口诀和心法,简浅易明,没有大量的深奥文词,故较受相学爱好者欢迎 。
8、陈抟老祖相法
五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味 。
陈抟(871年—989年)字图南,号扶摇子,赐号希夷先生 。 汉族,老子故里亳州真源县(今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村)人,五代宋初著名道教学者、隐士 。 陈抟继承汉代以来的象数学传统,并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养会归一流,对宋代理学有较大影响,后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等 。 隐于武当山九室岩,移华山云台观,多著述 。 陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师 。
五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,推崇道家承负思想,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味 。 今原文加译文呈现,供大家一观 。
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