作为异教徒，犹太人如何在伊朗求生存？( 三 ) _小知识

确实是给本身设置了良多仇敌▼

即使如斯，伊朗伊斯兰共和国也仍然是中东地域除以色列外犹太生齿最多的国度。
但革命当作功之后，霍梅尼和他的跟随者们却沉着地措置了这些留下的犹太人。他们发布的前提是，只要不威胁新的伊斯兰国度，犹太人仍然可以享受伊朗公平易近的待遇。
德黑兰陌头
（图片来自shutterstock）▼

伊朗犹太人也抓准机会标的目的新政权表忠心， 1979年2月1日，当霍梅尼回到伊朗时， 5千名犹太人在首席大拉比尤迪亚·沙费特的率领下，介入到了接待最高魁首的步队中，打出了“犹太人与穆斯林皆兄弟”的口号，在伊朗媒体的鼎力衬着下敏捷传遍全国。
尤迪亚·沙费特会见以色列总统
（图片来自“Wikipedia@Reubenzadeh）▼

体面上做得很都雅，释放的善意已经足够多了，奥秘的监督和节制仍是少不了的。
好比在政治上一旦坐实境内犹太人与以色列官方或美国有接触，就立即投入牢狱。 1979年5月，伊朗犹太人魁首就被指控介入倾覆政权的勾当而被处死。
在经济上，当局将大量犹太人本钱收归国有，据统计至少有10亿美元之多。犹太人在伊朗只能从事一些小百货之类的营业来维持生计，这使在巴列维期间强势的犹太贸易社区也快速式微，经济上的薄弱虚弱天然也对伊朗当局的决议计划起不到任何影响。
德黑兰的优素福·阿巴德社区
栖身着良多中上阶层或者小康程度的人
伊朗犹太人多在此栖身
犹太人的赚钱能力不得不服
（图片来自：Wikipedia@Masoud Shahrestani）▼

在糊口上，当局严酷限制犹太人外出游玩和移平易近，在打点手续时必需进行至少三个月的全方面审核。
教育方面，直接插手犹太教育，要求犹太人必需开设伊斯兰教的课程，让学生进修波斯语。
显然，伊朗当局一向在力求同化境内的犹太人，以维持新生政权的不变。但预想中的激烈矛盾仍是没有呈现，伊斯兰当局在交际场上对以色列锋利的进犯，很少延续到境内的犹太公平易近身上，只要他们安守故常，通俗的糊口仍然可以包管。
其其实伊朗当局看来，犹太人在其境内的存在是需要的，这半斤八两于对外宣传伊斯兰政权的包涵和友爱，这十分有利于树立新政权的杰出国际形象。并且犹太人在伊朗持久糊口形当作的汗青文化联系也很难完全割断，在糊口和说话上已经完全和波斯人融为一体了。
在伊朗最大的犹太人教堂—优素福·阿巴德犹太教堂
举办霍梅尼逝宿世纪念日勾当
需要的时辰同时拜耶和华和霍梅尼
归正他俩也不会出来说不成以
（图片来自：Wikipedia@Mehdi Marizad）▼

是以，就算在最强硬的总统内贾德在任时代，也公开传播鼓吹要把国内犹太人当当作本国公平易近对待。
当局来接也不肯意分开伊朗？
然而跟着伊朗核问题日益严重，美国以色列和伊朗关系越来越恶化，伊朗犹太人十分管心自身的安危。若是以色列空袭伊朗的核举措措施，或者美国标的目的伊朗开战，伊朗当局会不会将他们拘留收禁为人质呢？究竟结果1979年的伊朗人质危机还耳熟能详。

作为异教徒，犹太人如何在伊朗求生存？( 三 )

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