春节祝福常用到“寿比南山”，那“南山”指的是哪座山？( 二 ) _小知识

事实上，直到今日，太白山仿照照旧留有大量常见中药材，还有中国独有的植物独叶草。在山上，除了有金丝猴、羚牛、太白虎等动物出没外，甚至还有大熊猫。不说四川话的大熊猫，也是半斤八两别致。
不外，在今日尚且能有如斯丰硕的天然资本，那么在三千年前的周朝初年，太白山的物产资本之丰硕，也就可想而知了。

那么，我们再回来看一看原先那一句诗。
《天保》这首诗是周宣王的臣子献给周宣王的。因为诵诗的场所，大多宴劳嘉宾、亲睦九族，不像大雅一样用于祭奠典礼，故为小雅。而《天保》其诗，被称为“下报上也。君能下下以当作其政，臣能归美以报其上焉。 ”乃是召公祝贺宣王亲政的诗。在诗中，臣子召伯虎祝福周宣王“如月之恒（緪gēng），如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。 ”翻译过来就是但愿周宣王“像上弦月，像初升的太阳。像南山一样长久，不会吃亏也不会崩塌。像松柏一样富强，没有人不是承受您的福泽。 ”
可以想象，召伯虎必然对周宣王报以半斤八两的等候。在周厉王乱政、遭到国人摈除今后，国度半斤八两长一段时候没有君本家儿，由周召共和在朝，想必周王室是以威望大跌。是以，作为赫赫有名的召公后裔，同时也是周宣王的教员和近亲，召伯虎必然对周宣王抱有殷切的期望，但愿周宣王能励精图治，完当作中兴大业，重振先祖雄风。
【春节祝福常用到“寿比南山”，那“南山”指的是哪座山？】

事实上，召伯虎也具有一个政治家的灵敏性。周宣王前期，任用贤臣辅佐朝政，又借用诸侯之力伐罪外敌，一度恢复了周王室的威严，使诸侯恢复了对周朝的朝贡，史称“宣王中兴” 。但宣王年间又不竭发生奇异的鬼神之事，好比大街上兔子会跳舞、马酿成了人、褒姒的来历、周宣王死于杜伯索命等，可谓是国度将亡、必有妖孽。更主要的是，周宣王晚年对外用兵的频仍掉败，以及他插手鲁国国君更替导致周王室名声大损等原因，使得周朝国力大为下降，为其子周幽王掉国埋下了伏笔。
不外，话虽如斯，国人暴乱时正值周厉王三十七年，也就是公元前843年，而周宣王归天则是公元前783年。国人暴乱之时，周宣王并不是嗷嗷待哺的婴儿，已经稍微长当作，更况且极有可能是二十岁及冠后才亲政。是以，周宣王的政治当作就暂且不提，仅说其享年六十余岁、接近七十岁，在两千八百年前，考虑到还要东征西讨、日夜操劳，真的算得上是高寿了。没准“寿比南山”是一个很有效的咒语也说不定呢。

从“惇物山”到“南山”，再到“太乙山”和“太白山”，名字的变迁，也象征了我们祖先视野的坦荡。跟着他们走出了一片小小的六合，“物产丰饶之山”或“南边之山”已经不足以指明位置了，于是连山川的名字也多了文化典故的内在。
所以，过年的时辰，当别人还在念着陈旧见解的祝福语的时辰，您可以洋洋满意的炫耀“寿比南山”的来历，还可以自由阐扬一下：“如月之恒（gēng），如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。 ”
说不定，还能多拿一点压岁钱呢！
文：杨端和
参考文献：《诗经·小雅》、《毛诗正·义小雅》、《尚书·周书·康王之诰》、《尚书·禹贡》、《礼记王制》、魏收《魏书地舆志》、郦道元《水经注》、赵逵夫《论西周末年精采诗人召伯虎》

春节祝福常用到“寿比南山”，那“南山”指的是哪座山？( 二 )

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