
● 当然 , 实际中也有比力怂的猫
还有版本说 , 老鼠是因为啃食了伪装当作蜡烛的火药 , 识破蚩尤的阴谋 , 才被黄帝钦点为十二属相之首 。 以至于把原本排位第十二名的猫给挤出去了 。
这些情节貌似解答了人们“为什么十二生肖没有猫”的迷惑 。 不外 , 传说只是传说 , 不克不及算是严酷的科学推论 。 中国远古时代有没有猫呢?这也是学界一向在会商的问题 。

● 明·朱瞻基《五狸奴图卷》(局部)
较多资料显示 , 猫最早呈现在埃及 。 大约3000年前埃及呈现被驯化的猫 , 最早由尼罗河上游居民驯养 。
而宿世界最早对猫类的记录文献是中国西周时代的《诗经?大雅?韩奕》 , 傍边内容写到:“有熊有罴 , 有猫有虎 。 ”
但诗句中将猫与熊、虎等并列在一路 , 指的是豹猫、山猫一类的肉食猫科动物 。 这种野猫爱捕食鸟类 , 却对老鼠没啥乐趣 。

● 豹猫
战国时《庄子?秋水》中提到:“骐骥骅骝 , 一日而驰千里 , 捕鼠不如狸狌 。 ”狸狌在古代中国多指野猫 , 具有捕鼠的能力优势 。
直到西汉初 , 据《礼记?郊特牲》中才真正明白指出:“古之正人 , 使之必报之 , 迎猫 , 为其食田鼠也 。 ”此时人类起头将猫操纵在农业上 , 并有驯化其当“东西猫”的趋向 。
印度猫经释教文化传入国内 , 大要是汉明帝的时辰 。 在唐朝普及的时辰 , 这些猫就是妥妥的宠物猫了 。

● 亚洲金猫
从时候上看 , 十二生肖文化呈现的时辰 , 中国远古时代还没有被驯化的家猫 。 猫和老鼠还不是对立的存在 , 所以 , 那时的人们是不会有“为什么十二生肖有老鼠而没有猫”的迷惑的 。
前面提到的一些故事传说 , 将猫和老鼠推优势口浪尖 , 估量更多的是连系现代的猫鼠关系而附会上去的情节 。 这就可以大致诠释清晰 , 为什么十二生肖里没有猫了 。

● 各类品种的猫
至于十二生肖是外来传入的说法 , 也有撑持者 。
1929年郭沫若在其考古论著《释支干》中提出“巴比伦十二宫”的不雅点 , 即中国十二生肖来历于古巴比伦的十二宫 。
十二兽历形当作之后 , 便别离沿工具两个偏向扩散:标的目的西的路线慢慢达到了希腊、埃及;标的目的东则传布到了印度和我国内地 。 十二兽历传入在国内酿成了十二生肖 , 在与华文化交融下进行了本土化的演变 。

● 唐·瓜州榆林窟第15窟 , 前室海说神聊壁海说神聊方毗沙门天王手中的吐宝鼠
也有学者猜测 , 十二生肖来自释教 , 这种说法被称为“印度说” 。 固然佛经《大集经》记录了十二兽的内容 , 可是印度本地并没有风行的生肖编年的习俗 。
钱钟书曾在《管锥编》一书指出 , 《大集经》中关于神兽的说法 , 可能是沿袭了东晋道教典籍《抱朴子·登涉篇》中的说法 。 若是证实 , 那十二生肖有可能是本土文化与外来文化彼此交融之后的产品 。
除了“古巴比伦十二宫说”和“印度说”外 , 还有“海说神聊俗说”“西域说”等不雅点 。 十二生肖是中国本土的仍是外来传入的 , 至今学界也还尚未有明白定论 。
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