
若是说良渚文明古国真的是存在过 , 那么它应该是在中华青铜文明之前的新石器时代文明 , 并且是新石器时代文明的颠峰期间 , 同时作为一个国度 , 它除了有本身的文化外 , 出产力程度也应该比力高才对 。 那么事实环境事实是如何的呢?
从考古挖掘来看 , 那时良渚的农业已经半斤八两进步前辈 , 不单懂得莳植水稻 , 还制造了三角形石犁来耕地 , 这就年夜年夜提高了出产效率 。 那时辰的人们已经起头豢养家蚕 , 进行丝成品的纺织 。 如在良渚地域出土了一些丝和绢的织物 , 还有玉石制当作的纺轮 , 证实我国的先平易近们早在5000年前就穿上了丝绸制当作的衣服 。 良渚出土的陶器糊口器皿也很是精彩 , 玉器加工工艺很是怪异 , 以至于用今天现代化的坚硬东西去仿照 , 都很难达到那时的加工程度 。
既然那时的良渚已经具备了最高统治者、年夜巫师、戎行、手工艺者、农人 , 申明那时有了明白的社会分工和品级划分 , 并且城池和宫殿的存在 , 也是品级和王权存在的标记 , 申明良渚那时已经是国度了 , 良渚古城其实支撑的是一个斑斓充足的文明古国 。 若是后续的考古发现真的能进一步证实这个推论 , 那么中国朝代史的初步就应在夏、商、周之前 , 加上良渚了 。
寻找中华第一古城的汗青脉络
若是中华第一古城真的支撑过一个文明古国 , 那么这个古国在中国古代汗青上是否有过记录呢?

传说在三皇五帝时代南边有一个国度被称为“羽平易近国” , 因其国平易近崇敬鸟而得名 , 而我国古代闻名的《山海经》和《淮南子》等典籍里 , 都提到过这个羽平易近国 , 其描述的羽平易近形象 , 与良渚徽章上的头戴年夜羽冠的形象可以彼此印证;而考古学家们按照出土的良渚文化文物推定 , 良渚人梳着高发髻 。 若是高发髻也算人头的一部门的话 , 那么良渚人称得上是《山海经》所谓的“长头” , 若是算上羽冠的话 , 那头就更长了 。 于此 , 考古发现和文献记录二者可彼此印证 。 此外 , 典籍所述的羽国的地舆位置与良渚所处的太湖流域也可以彼此印证 。 有学者据此猜测 , 良渚徽章上的神人有可能是战神——蚩尤 。 传说九黎族能征善战 , 他们的首级蚩尤更被族人奉为了战神 , 而羽平易近国应该就是九黎族成立的 。
那么 , 这个文明古国后来又是若何消亡的呢?有学者认为 , 可能是在4000年前发生了一场年夜规模战争 , 战争的成果是蚩尤带领的九黎族军队被炎帝、黄帝的联军打败 , 其本人也被杀死 , 羽平易近国从此被华夏的新文明兼并了 。 还有学者认为 , 4000多年前中国发生过很年夜规模的洪水 , 羽平易近国很可能受到了没顶之灾 。 年夜禹率领人平易近治水当作功之后 , 在会稽山进行诸侯年夜会 , 借机杀失落了那时的羽平易近国国王 , 羽平易近国的哀鸿从此接管了华夏夏王朝的统治……
考古学家认为 , 中华第一古城的发现 , 为研究中汉文明汗青的初步供给了新的主要线索 。 至于良渚古城是否真正支撑过一个文明古国——羽平易近国 , 还需要继续寻找相关证据 。 若是证据确凿 , 那么中汉文明史的汗青朝代更迭 , 就理所该当地把良渚文明排在前面了 。
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