茶叶一定要精挑细选 , 坏茶不宜用 , 变质后也不宜饮用;不干净的水是没有的 , 要注意水温 , 冲洗和注射都要把握好时间 。 对待茶客 , 一定要身体健康 , 轻如风邪感冒 , 不能泡茶待客 。 作为权宜之计 , 必须有第三方来替你做 。 作为一种健康饮品 , 茶对人体健康有益是毋庸置疑的 。 提倡饮茶 , 要从家风做起 , 感谢茶 , 健康的家庭 , 健康的家庭 , 健康的国家 , 全人类的健康 。 茶有“修、和、治、和”的意思 。 “性——”“养身”是茶的妙用 。 人性与茶相似 。 但是 , 人类因为生活环境的污染 , 本性越来越坏 , 善良丧失殆尽 。 好在茶树是有灵性的 。
山 , 得雨露日月光华的灌养 , 清和之气代代相传 , 誉为尘外仙芽;所以茶人必须顺茶性 , 从清趣中培养灵尖 , 涤除积垢 , 还其本来性善 , 发挥茶功 , 葆命延所 , 持之有恒 , 可以参悟禅理 , 得天地清和之气为已用 , 释氏所称彼岸 , 可求于明窗净几之一壶中 。 ”
伦——“‘明伦’是儒家至宝 , 系中国五千年文化于不坠 。 茶之功用 , 是敦睦耸关系的津梁:古有贡茶以事君 , 君有赐茶以敬臣;居家 , 子媳奉茶汤以事父母;夫唱妇随 , 时为伉俪饮;兄以茶友弟 , 弟以茶恭兄;朋友往来 , 以茶联欢 。 今举茶为饮 , 合乎五伦十义(父慈、子孝、夫唱、妇随、兄友、弟恭、友信、朋谊、君敬、臣忠) , 则茶有全天下义的功用 , 不是任何事物可以替代的 。 ”(蔡荣章《现代茶艺》200页 , 台湾中视文化公司 , 1989年7版)
此外 , 台湾的周渝先生近年来也提出“正、静、清、圆”四字作为中国茶道精神的代表 。 (周渝:《从自然到个人主体与文化再生的探寻》 , 《农业考古》1999年2期)
【中国茶的几点看法,八马茶业怎么样】以上各家对中国茶道的基本精神(茶德)的归纳 , 虽然不尽相同 , 但其主要精神还是接近的 , 特别是清、静、和、美等是符合中国茶道的精神和茶艺的特点 , 和日本茶道和韩国茶礼的基本精神也是相通的 。 大家可以细心领会 , 把握其主要精神 , 在自己的茶艺表哪种乌龙茶减肥演和茶事活动中贯彻这些精神 。
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