07 扫尘
扫尘的传统风俗 , 由来已久 。 民谣说:“二十四 , 扫尘日 。 ”扫尘就是年终大扫除 , 南方称“扫屋” , 北方叫“扫房” 。 在年节前扫尘 , 是中国人民素有的传统习惯 。 每逢春节来临 , 家家户户都要打扫环境 , 用青竹叶与柚子叶绑在杆上清扫屋顶天花、墙壁上的尘垢蛛网 , 谓之扫去“穷运”、“晦气” , 来年清吉 。
除了扫屋外还要清洗各种器具、拆洗被褥窗帘、洒扫六闾庭院、疏浚明渠暗沟等 。 大江南北 , 干干净净迎新春的气氛 。 民俗专家表示 , 扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思 , 也有除“陈”(尘)布新的含义 。 此习俗向人们传递着过年忙碌气氛的信号 。
年尾廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备 。 民间将年尾廿三/廿四称为扫尘日 。 每逢春节来临 , 到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛 。 按中国民间的说法:因“尘”与“陈”谐音 , 新春扫尘有“除陈迎新”的涵义 , 其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门 。 这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。
08 春联
一说春联来源于桃符 。 据《后汉书·礼仪志》说 , 桃符长六寸 , 宽三寸 , 桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神 。 “正月一日 , 造桃符著户 , 名仙木 , 百鬼所畏 。 ”五代时 , 西蜀的宫廷里 , 有人在桃符上提写联语 。 清代《燕京时岁记》上说:“春联者 , 即桃符也 。 ”
春联的另一来源是春贴 , 古人在立春日多贴“宜春”二字 , 后渐渐发展为春联 , 表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
据说这一习俗起于宋代 , 在明代开始盛行 , 到了清代 , 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高 。 现在贴春联已成风俗 , 红色的对联贴在大门上 , 房子顿时生辉 。 正如诗云:“喜气临门红色妍 , 家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁 , 时序车轮总向前 。 ”
中国民间还有将“福”字精描细做成各种图案的 , 图案有寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等 。 过去中国民间有“腊月二十四 , 家家写大字”的说法 , “福”字以前多为手写 。
通常春联有两副直联一幅横联 , 直联的每幅最后一字有平、上、去、入等声韵(接近国音四声法 , 但有出入) 。
对联的颜色又与当地民俗相关 。 普遍能够见到的就是红色 , 红色代表喜迎 。 在有些地方还有白色 , 黄色 , 紫色 , 绿色和蓝色等 。 例如在湖北:黄色代表思念新逝的亲人 , 紫色、蓝色代表祭祀故人进入第二年 , 绿色代表祭祀故人进入第三年 。 白色在有些地方代表思念新逝的亲人 。 庙宇一般用黄纸 , 家里老人去世了 , 晚辈家一般从当年起三年不贴红春联 , 守制(服孝未满)用白、绿、黄三色 , 第一年用白纸 , 第二年绿纸 , 第三年黄纸 , 第四年服丧期满才恢复用红纸 , 故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联” 。 也有的地方头年贴黄对联 , 次年贴蓝对联 , 第三年贴绿对联 。 也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思 , 故春节贴对联是有必要的 。
09 年夜饭
春节是中国民间最隆重、最热闹的传统节日 。 春节习俗甚多 , 而一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱 , 这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密 。 家人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足 , 老人家看儿孙满堂 , 一家大小共叙天伦 , 过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费 , 这是何等的幸福 , 而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情 。 事实上随着时代的进步 , 这种古老的传统也面临着严峻的挑战 , 众多迫于生活压力不得不选择过年不回家这也使年夜饭成为了空谈 。
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