我们经常在盗墓题材的影视剧中看到这样的说法“寻龙万万看缠山， 一重缠是一重关 。 关门如有千重锁， 定有贵爵居此间， ”这些都是《奇门遁甲》中的内容， 盗墓哪有不懂地舆学的？
既然是按照人与天然、人与社会打交道的经验总结出来的， 那奇门遁甲能精确得展望一些工作就不奇异了 。
奇门遁甲这样的阴阳法术， 凝集着中华平易近族聪明结晶， 也影响到了整个东亚地域， 我们隔邻邻人日本， 在现今有一门户名叫“九菊一派”， 就是源于《奇门遁甲》 。
十个学奇门九个疯？
奇门遁甲这类法术除了在平易近间普遍传播， 也获得了无数古圣先贤的推崇， 最起头给作为阴阳法术最权势巨子的经典《易经》做注的， 即是老子， 孔子 。
《水浒传》开篇说到的陈抟老祖， 也是法术的大宗师， 他的理论最终在邵雍那边获得发扬光大， 邵雍之《皇极经宿世》当作为象数易的里程碑 。
大圣朱熹接收邵雍的象数易， 作为其理论的底子支撑 。
而陈抟老祖与邵雍等人的理论都与奇门遁甲有着慎密的联系， 与他们将本身的学问无私教授给全国人分歧， 奇门遁甲却有这样的说法——“十个学奇门九个疯 。 ”
今朝网上风行的说法是， 奇门神通是可以调运、堆积、斥逐宇宙中各类各样的阴灵场和神灵场为己所用， 而这种调运的权力是宇宙付与的， 所以修行的人必需具备必然的道行才行， 不然会危险本身 。
还有其他说法， 好比奇门神通需要召请更高条理的能量， 好比诵持特定咒语来召请神将等， 但请神轻易送神难， 会被反噬；还有， 就是因果报应说 。
这当然是无稽之谈， 朱熹等人进修的内容可是奇门遁甲的祖宗， 也没见变疯 。
本家儿如果奇门遁甲这样高深的学问， 需要人下大力量去研究， 时候久了耗尽了精神 。
战争年月， 那些当作功破译了一个高难度的摩斯暗码的工作者发狂的例子还少吗？
再说了， 告诉您学了会变疯， 您天然不敢学， 只有少部门人学， 然后“物以稀为贵”， 他不就可以靠着这门学问安居乐业了吗？
然而， 法术能展望的极限值是可以确定的， 您拿着大刀长矛怎么样也打不外人家的飞机大炮 。
我们现代人应该有的立场是将法术作为一门学问研究， 并能让本身大白做人干事的事理， 迷信法术不成取， 将法术作为敛财东西， 就更不成取了 。
以上内容就是为什么奇门遁甲被称为“帝王之学”？有何神奇之处？的内容啦， 希望对你有所帮助哦！
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