这也与现有的教育体例不无关系 。 12-18岁的青少年本应该在这个更少实际压力的阶段 ， 有更多的机遇介入到各类与将来成长、宗教崇奉、亲密关系等摸索勾当中去寻找自我 。 但实际环境倒是 ， 如许的摸索过程往往被现今的轨制化教育所挤占（Marcia, 1966） ， 孩子们都在一味地肄业 ， 即便介入了良多课外勾当 ， 却也仍是以升学为目标的 。
不外 ， 心理学家们在后来多年的研究中发现 ， 人们要找到本身、形当作自我认同 ， 可能现实就要比埃里克森所估计的要晚一些 。 在Marcia的研究中 ， 她发现 ， 仅有20%的人在18岁时就形当作了自我认同 ， 年夜大都人（70%）要在24岁今后 ， 才能获得一种比力不变的自我认知 ， 找到将来的偏向（as cited in, Shaffer & Kipp, 2013） 。
也就是说 ， 这一现象其实也并非是今世中国年青人所独有的 。 自我认同这一人生使命的告竣 ， 本就比估计所需要的时候更长 。
别的 ， 这也和每个个别所受到的家庭教化有关 。 我们会发现身边的一些人简直会比其他人更早地“找到本身” ， 对本身将来的成长较早地有了清楚的规划 。 心理学家们发现 ， 那些与怙恃彼此尊敬 ， 有着安定豪情根本 ， 同时怙恃能赐与他们更宽松的小我空间的孩子 ， 更有可能跟着自我的摸索而获得一种自我认同 。
但那些老是被怙恃忽略或拒绝的孩子 ， 既很难从怙恃身上仿照或进修着去熟悉本身 ， 也很难做出寻找自我的测验考试（可能会被视为挑战或背叛） 。 而那些与怙恃关系过于亲密 ， 完全由怙恃掌控本身人生的孩子 ， 则从不敢挑战怙恃权势巨子 ， 也不肯离开怙恃形当作“自我认同” ， 他们完全凭借于怙恃的决议 。
这两类孩子都很可能在“找到本身”这条路上受挫 ， 前者轻易陷入一种“紊乱”的状况之中 ， 尔后者则更可能陷入“早闭” 。
别的 ， “找到本身、获得自我认同”这个使命 ， 很可能是持续终生的 。 在#知道青年#的演讲竣事后 ， 有同窗问蜜斯姐 ， “熟悉本身这件事 ， 有没有什么‘时候节点’ ， 什么时辰才是个头呢？” 。
其实 ， 就像Marcia（1964）所说 ， 这可能是成长阶段理论经常会给人带来的错觉 。 人们会感觉一个阶段的危机解除 ， 使命告竣 ， 便可以一劳永逸了 。 但事实却并非如斯 ， 尤其在自我认同这件工作上 ， 即便人们在某个阶段获得了一个相对不变的对自我的认知 ， 这也并不料味着从此不再改变 。
良多当作年人也仍然会在多年今后被这个问题所困扰 ， 从头提出“我是一个什么样的人”如许的问题 ， 即便Ta此前已经有过谜底（Kroger, 2005） 。 这凡是会发生在当原有认知和新情况发生冲突 ， 或者是情况供给了新的可能性的时辰 ， 可能是一些主要的人生转折 ， 好比就业、成婚、生子 ， 也可能是在面对一些机缘的时辰 。
好比 ， 一小我在工作中有机遇去实现本身的一些抱负 ， 但同时也会有需要为金钱妥协的时刻 ， 此时 ， Ta有可能会从头陷入“我是谁”的拷问 ， 意识到本身曾经对于金钱和抱负或许看得过度二元对立了 ， 熟悉到本身也并不是一个视财帛如粪土的人 。

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