欧洲是如何从中世纪发展到近代商业文明的?( 三 )


可是 , 紧靠生齿数目并不克不及缔造城市文明 。 大量生齿短时候内往城阛阓中 , 城市变得极为拥挤 。 跟着工业化城市不竭扩张并侵吞郊区村落地盘 , 大量掉去地盘的农人插手到了城市化大军之中 。 根本举措措施以及城市公共用品供给不足 , 住房紧缺 , 房价及房租快速上涨;公共卫生糟糕 , 低收入者的保存情况极为恶劣 。
巴黎差人厅长在1684年的备忘录中写道:“惊人的悲凉糊口熬煎着这个大城市的大部门生齿 。 ”巴黎约有4万到4.5万人沦为赤贫的乞丐 。
英国是全球最早实施公共福利的国度 , 很早便公布了《济贫法》 。 可是 , 因为那时奉行放任自流的经济政策 , 当局没有足够的税收供给更多的公共用品 。
18宿世纪 , 英国人对大规模生齿的城市办理经验 , 可能还不如公元1宿世纪的罗马人 。 古罗马人早已成立了一整套城市公共卫生系统 , 很早就有公共茅厕和自来水系统 。 直到伦敦宿世博会 , 英国才建起第一个公共茅厕;19宿世纪中期 , 纽约才有第一管清洁的自来水 。 显然 , 此时的英国更像古希腊期间的雅典城邦 , 走标的目的了大搞基建的罗马帝国的另一个极端 。
借使倘使公共举措措施不足、社会秩序紊乱 , 原始村子母系养育爱抚之公序良德损失 , 那么一个古老的平安身分也将消逝 , 而一个个瘟疫、丑恶、犯罪的温床便从此降生 。
英国小说家狄更斯在《艰难时宿世》中 , 将这种糟糕的工业城市称之为“焦炭城” 。 “焦炭城”给人类带来无与伦比的物质财富和工业文明 , 将城市的“钢铁之躯”扩展到史无前例的宽度与高度 。 可是 , “焦炭城”也扑灭了传统城市甚至村子遗留下来的贵重传统 。
狄更斯的《双城记》道出了伦敦与巴黎这两座城市 , 以及那个时代的“天堂与地狱”双面特征:
这是一个最好的时代 , 也是一个最坏的时代;
这是一个聪明的年月 , 这是一个愚蠢的年月;
这是一个信赖的期间 , 这是一个思疑的期间;
这是一个光亮的季候 , 这是一个暗中的季候;
这是但愿之春 , 这是掉望之冬;
人们面前包罗万象 , 人们面前一无所有;
人们正踏上天堂之路 , 人们正走标的目的地狱之门 。
城市的繁荣似乎宣告着工业文明的周全胜利 , 也预示着同田园村歌般旧日的挥手道别 。
机械的轰鸣声、庞大的烟囱、繁荣的贸易以及在密集街道上奔驰的汽车 , 当作为了城市的本家儿角 。 陪伴着噪声、烟尘和硬渣 , 奔跑的火车打破了很多城镇和村落的安好 。
城市已然变为从事经济勾当的工贸易城市 , 良多人因工作赚钱抛却了宗教、文化、艺术、戏剧等勾当 , 甚至抛却了糊口 , 丢失落了恋爱 , 掉去了家庭 , 损掉了健康 。
城市因财产而兴 , 生齿因财产而走 , 城市为财产办事 , 当作为了那个时代城市的本家儿旋律 。
文 | 智本社
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