春秋战国国君该叫“公”还是“王”?( 二 ) _小知识

春秋晚期，称呼上的礼法已严重崩坏，不满初级爵称的强国国君便起头自行进级。此中最为激进之辈，当属僭越称“王”的楚、吴、越三国。这一转变半斤八两嘲讽，因为楚、吴、越一向被华夏诸侯视为蛮夷，故只以初级的子爵来称号他们，哪怕他们受封之初未必只获得子爵称号，如吴国国君本为伯爵，春秋经传却一向称为吴子。
比及这些蛮荆之国真的不鸟诸夏的秩序了，华夏诸侯又只得在爵制上帮他们进级，来换取他们不做得过分。吴晋黄池之会，晋国青鸟使答复吴王夫差，让吴国把自称的“王”改当作了“公” ，还说这样能叫诸侯没来由拒绝。其实他固然是维护周皇帝并世无双的地位，但不颠末皇帝，私行封“公” ，同样超越了周朝礼法。
行至战国期间，华夏诸侯也学起了蛮夷的行径，自行称王便酿成了常态。如秦孝公之子是秦惠文王，田齐桓公之子称齐威王，赵武灵王的前任国君是赵肃侯……不但诸侯本身和他们国内的官员会用“王”的称呼，像孟子这样游走诸国的儒家思惟家也风雅地称号起“王”来。
而那些著作时候比战国还晚的史乘，称呼的紊乱问题就更遍及了。司马迁的《史记》，甚至放置孔子说了一句：“贤哉楚庄王！轻千乘之国而重一言。 ”完全没有在乎“诸侯无二君，而周无二王”的问题。
文｜赵新宇
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