欢愉的王子你真傻
有些伴侣感觉我行文嘲讽 , 这年夜可不必 , 我对嘲讽的这个时代仍是带着温情的 。 我认为崇敬本身润色的假象 , 也比以前拜倒在神棍脚下要强得多 。 之前的人类谈不上自傲 , 此刻的人类有点子虚的自恋也不怎么糟糕嘛 。
究竟结果资产阶层在它不到一百年的阶层统治中所缔造的出产力 , 比曩昔一切时代缔造的全数出产力还要多 , 还要年夜 。 人类的身体还不克不及顺应七八十岁的寿命 , 早在四五十岁就呈现了衰老的迹象 , 那么同理 , 人的精力还不年夜顺应突如其来的自由 , 需要点幻象填补一下也可以理解 。 按照王尔德的吐槽 , 那就是这宿世上只有两种悲剧:一种是求而不得 , 一种是称心如意 。

鲁迅师长教师在《中国人掉失落自傲力了吗》里就无情揭露了国平易近党官方对中国人自傲力的虚构 , 所谓的“自傲力”也不外是“先前信‘地’ , 信‘物’ , 后来信‘国联’ , 都没有相信过‘本身’” 。 同样的 , 此刻的自恋者 , 也不外是相信魅力、相信年青、相信外表、相信本身忽悠的能力 , 就是不相信本身 。
不外鲁迅师长教师也就举例子 , 说“我们从古以来 , 就有静心苦干的人 , 有拼命硬干的人 , 有为平易近请命的人 , 有舍身求法的人” 。 举例论证总归不那么让人信服 , 我也理解师长教师在救亡图存时辰的苦处 。 你让我说此刻从哪里找回真正的自傲 , 我怕是例子也想不周全 , 却是想出更多的自恋者典型表示 , 限于篇幅我就不多说了 , 接待大师在评论区指出 。
只好在最后标的目的大师保举王尔德另一部作品 , 《道连·格雷的画像》的背面 , 即《欢愉王子》 。 看完《欢愉王子》你大要还能回忆起一点人生的意义 。
平生无忧无虑的王子 , 他的雕像终于看到了人世疾苦 , 这雕像同情心爆发 , 请求一只燕子把本身身上的珠宝送给贫民 。
燕子被他打动 , 为它飞来飞去 , 送走它的金片、珠宝甚至组成它眸子子的宝石 , 它也是以越来越丑 。 燕子帮忙王子 , 也误了飞去南边的日期 , 冻死在王子脚下 。 王子心碎了 , 市平易近们发现王子丑恶不胜 , 把它推倒融化 。
哪怕去失落最终机械降神的部门 , 哪怕没有天主收回王子的心和燕子的尸身 , 这个故事都已经很好了 。 别人感觉这是个悲剧 , 我倒感觉 , 既然做功德也是变老变丑 , 做坏事也是变老变丑 , 那仍是做功德吧 。
平易近谣歌手安来宁为这个故事改编了同名歌曲 , 歌词如下:
请拿去我的大氅帮流离的人渡过隆冬
他们蜷缩在地铁的过道里
那边有暖和致癌的空气
燕子飞过这城市
看见人们已迷掉
趁波逐浪的人啊
欢愉的王子你真傻
请拿去我的左眼
用一颗宝石换来的钱
给孩子买一个书包
别让他们在路上乞讨
当燕子飞过这城市
看见所有的人已迷掉
趁波逐浪的人啊
欢愉的王子你真傻
请拿去我的皮肤
把阿谁暴富的梦点着
他的眼睛被蒙住了
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