所谓的“源”是指水出自何处,“活”是指有源头而常流动的水,“甘”是指水略有甘味,“清”是指水质洁净透澈,“轻”是指分量轻 。 所以水源中以泉水为佳,因为泉水大多出自岩石重叠 的山峦,污染少,山上植被茂盛,从山岩断层涓涓细流汇集而成的泉水富含各种对人体有益的微量元素,经过砂石过滤,清澈晶莹,茶的色、香、味可以得到最大的发挥 。
古人陆羽有“山水上、江水中、井水下”的用水主张,当代科学试验也证明泉水第一,深井水第二,蒸馏水第三,经人工净化的湖水和江河水,即平常使用的 自来水最差 。 但是慎用水者提出,泉水虽有“泉从石出,清宜冽”之说,但泉水在地层里的渗透过程中融入了较多的矿物质,它的含盐量和硬度等就有较大差异,如 渗有硫磺的矿泉水就不能饮用,所以只有含有二氧化碳和氧的泉水才最适宜煮茶啊 。
清代乾隆皇帝游历南北名山大川之后,按水的比重定京西玉泉为“天下第一 泉” 。 玉泉山水不仅水质好,还因为当时京师多苦水,宫廷用水每年取自玉泉,加之玉泉山景色幽静佳丽,泉水从高处喷出,琼浆倒倾,如老龙喷涉,碧水清澄如 玉,故有此殊荣 。
看来好水除了要品质高外,还与茶人的审美情趣有很大的关系 。 “天下第一泉”的美名,历代都有争执,有扬子江南零水、江西庐山谷帘水、云南安宁碧玉泉、济南趵突泉、峨嵋山玉液泉多处 。
泉水所处之处有的江水浩荡,山寺悠远,景色靓丽;有的一泓碧水,涧谷喷涌,碧波清澈,奇石沉水;再加之名士墨 客的溢美之词,水质清冷香冽,柔甘净洁,确也符合此美名 。 民间所传的“龙井茶”、“虎跑水”、“蒙顶山上茶”、“扬子江心水”,真可谓名水伴名茶,相得益彰 。

品茶艺术
科学的泡茶技术还包括三个要素,即茶用量、泡茶水温、冲泡时间 。 古人饮茶喜欢自己涉水,自己煮茶,在涉引、制作、煎煮、品饮过程中,使自己的身心得以放松和满足,整个过程中的每一环节都是不可缺少的,它们共同组成了整个品茶艺术 。
就拿煎水来说,水煮到何种程度称作“汤候” 。 鉴别“汤候”的标准,一是看水面沸泡的大小,二是听水沸时声音的大小 。
明代张源的《茶录》对煎水的过程做了绘形 绘声、惟妙惟肖地描写:“汤有三大辨、十五小辨 。 一曰形辨,二曰声辨,三曰气辨,形为内辨,声为外辨,气为捷辨 。 如虾眼、蟹眼、鱼眼、连珠皆为萌汤,直至 涌沸如腾波鼓浪,水气全消,方是纯熟 。 如气浮一缕、二缕、三缕、四缕、缕乱不分,氤氲乱绕,皆为萌汤 。 至气直冲贯,方是纯熟 。 ”
古人对于“汤候”的要求是 有科学道理的,水的温度不同,茶的色、香、味也就不同,泡出的茶叶中的化学成分也就不同 。
温度过高,会破坏所含的营养成分,茶所具有的有益物质遭受破坏, 茶汤的颜色不鲜明,味道也不醇厚;温度过低,不能使茶叶中的有效成分充分浸出,称为不完全茶汤,其滋味淡薄,色泽不美 。
【解读那些不为人知的茶道秘密……】这些煎煮法成为我国品茶艺术的重要 组成部分,与今天的科学冲泡有异曲同工之妙 。 看来古人对泡茶水温是十分重视的,泡茶烧水要武火急沸,不要文火慢煮,以刚煮沸起泡为宜,用这样的水泡茶,茶 汤、香味皆佳 。
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