4.小院闲坐

小院闲坐 , 可独啜 , 也可三五好友 , 但不宜过多 , 否则小院的闲适则破坏了 。 此时 , 最好是初秋季节 , 天朗气清 , 秋叶初黄 , 却也不至于太冷 , 疏篱内菊花盛开 , 引一二好友 , 撑一张木桌 , 品茗闲话;或是春季清明过了 , 和风日暖 , 窗外垂杨千万缕 , 正是莺莺燕燕之时 , 品茗之余 , 细赏春日 。 恰如唐皎然与陆羽饮茶之景 , “九日山僧院 , 东篱菊也黄 。 俗人多泛酒 , 谁解助茶香 。 ”与“落日平台上 , 春风啜茗时”之时 。
5.山寺焚香

自古 , “茶禅一味” 。 山寺往往环境清幽 , 有好茶 , 更不乏懂茶之人 。
“天下名山僧占多” , 山寺往往多居名山幽处 , 风景独好 。 而天下名山往往盛产好茶 , 僧人诵经之余在山坡种茶 , 既可自饮清修又可奉客 , “山僧后搪茶数丛 , 春来映竹抽新茸”讲的就是这个意思 。 而往往寺僧又多讲究 , 制茶功夫自然不凡 , “玉蕊一枪称绝品 , 僧家造法极功夫”正是此意 。
如刘禹锡《西山兰若试茶歌》所云 , “幽期山寺远 , 纤扳石泉清 。 寂寂燃灯农 , 相思一些声 。 ”踩着布满青苔的青石板小路 , 路边或松或竹 , 风吹来沙沙之声 。 你独身到寺庙寻茶问道 , 同寺内高僧谈会 , 也会多沾些佛门的清净之气 。 如能得高僧亲自烹茶 , 即使寺庙破旧却也无妨 , 只因茶香幽幽 , 满室生香 , 而所言内容 , 令人醍醐灌顶 , 会心一笑 , 也是人生乐事了 。
然 , 此情此境从来都是可遇而不可求的 , 如今更是如此 。 即使遇到 , 也不会如我们所期望的如此完美 。 我却认为 , 如有幸逢此情境 , 也定会成为“苏子与客泛舟游于赤壁之下”直到“肴核既尽 , 杯盘狼藉”的难忘经历 。
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