杨丽萍：女人不结婚不生育，就是不幸吗？( 二 ) _小知识

跳舞之于她，是生命，是崇奉。
为了她所热爱的跳舞，可以解除婚姻的契约，可以抛却腹中的胎儿。
就像她说的那样， “有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是傍观。我是生命的傍观者，我下世上，就是看一棵树怎么发展，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么固结。 ”
超凡脱俗的生命不雅，融合对平易近族文化的热爱，使她创作出绝无仅有的跳舞。

代表作《雀之灵》和《云南映象》，惊艳四方。
现在，她已然退休，栖身在月亮宫里，海说神聊依苍山，面朝洱海，与千头万绪的老树缱绻为一体。
日出，水光潋滟，山色空蒙；日落，暮色苍莽，乱云飞渡。
月华之下，赏花喂鱼，听风不雅澜，抬眼即是星河，低眉便是浪涛。

在我们为了生计而奔波操劳，被欲望的感动中趁波逐浪，不知来路与去标的目的时，杨丽萍已然活当作了很多人最想要的样子。
身心自由不受束厄局促，魂灵涤荡明哲保身，拥有一所房子，面朝大海，春暖花开。
这样的人生，即使不谓当作功，也绝算不上掉败。

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《瓦尔登湖》中有句话：生命并没有价值，除非您选择并付与它价值。没有哪个处所有幸福，除非您为本身带来幸福。
生命的意义，是报酬的付与。
有的人付与它传宗接代，有的人付与它苦行修炼，有的人付与它实时行乐。
而杨丽萍的选择，是作为一双眼睛，傍观人类与天然。
成婚生子是一种体例，不婚不育也是一种体例，体例与体例之间，谁也不比谁崇高，只看它可否为您带来幸福。

我不否定，可以或许养育孩子的女人简直很了不得。
且不说十月妊娠，分娩出产，如同在鬼门关前浪荡，极其损耗母亲的身体。
去教导孩子一小时的功课就知道，当个称职的妈妈有多不轻易。
但这不料味着，每个女人都必需生儿育女。
更不料味着，女人要靠生育的体例，才能让本身的生命变得圆满、完整。
所谓“一个女人最大的掉败，就是没有一个儿女” ，不外是把后代视为本身的物品，借由着后代来炫耀本身的人生当作就。
他们并没有意识到，孩子从降生的那一刻，就已经是一个自力的个别。

借使倘使一小我的人生价值，需要依靠另一小我来实现，这自己就一件很是可悲的事。
更况且，感情缔结与生命毗连，有太多种体例了。
就像杨丽萍说的， “我没有孩子，可是我相信万物性灵，一朵花也是我的女儿，一棵小草也是我的学生，我的作品也是我的孩子。 ”
“水也是我的伴侣，云也是我的头发。我不孤傲。 ”
生育是一种体例，却毫不是独一一种。

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记得刑法教员罗翔说过的一段话。
“一个常识越窘蹙的人，越是拥有一种莫名奇异的勇气和高傲感，因为常识越窘蹙，您所相信的工具就越绝对，您底子没有听过与此相对立的不雅点。 ”

杨丽萍：女人不结婚不生育，就是不幸吗？( 二 )

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