古人闲暇时都有哪些娱乐活动？( 二 ) _小知识

因为六博戏根本雄厚，玩家浩繁，到了汉武帝时，便呈现了一位传怪杰物，名叫许博昌。他在那时名扬全国，当然不仅因为他把六博玩得炉火纯青，更主要的是他会总结经验，据说他编出一套六博口诀，在长安一带到处颂扬，连孩子都能熟背。
因为那时六博游戏过分风行，以至于很多人玩物丧志，于是便发生了“劝赌歌” 。
敦煌写本里就有《孔子项托相问书》，此中有一段就是假借小伴侣相托，劝诫宿世人远离赌钱。
文本很有意思，朗朗上口，那时风行水平应该比那个六博口诀更甚。

国宝级文物汉代说唱俑（壮锦/ 摄）
武则天热衷的“桌游”
到了魏晋期间，六博垂垂式微，它的风头被另一种“桌游”抢走了，这就是“双陆” 。
唐代画家周昉创作的绢本设色画《内助双陆图》便描画了唐装贵族配偶女以双陆棋戏消遣的糊口，现保藏于美国弗利尔美术馆。
双陆是两边各有六枚棋子，即“双六” ，也就是“双陆” 。据说最早从印度传入，曹植对它进行了改良，三国期间起头风行。它的生命力更兴旺，直到清代才消逝。
这是一种很轻易让人上瘾的桌游，唐代的武则天便极为热衷，经常不雅看大臣和她的内宠交手。传说贤臣狄仁杰还操纵双陆棋局标的目的武则天进谏。
唐代的长安和洛阳贵胄云集，有钱有闲人士浩繁，所以这两大都会堪称“时尚风标的目的标” ，这里风行的游戏很快便能风行全国。
唐人糊口充足，游戏也加倍丰硕，甚至有人考据出李商隐《无题》中极为闻名的两句诗“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”并不是比方的说法，而是指一种名为“凤翼”的游戏， “灵犀”则是骰子。因为诗后面跟着两句“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红” ， “送钩”近似伐鼓传花，而“射覆”则像是猜谜语。这个游戏，《红楼梦》里也曾具体说起。
李清照因何“忘寝食”
到了宋代，城市进一步扩张，市平易近阶级扩大。手工业、贸易的繁荣，为市平易近的文化娱乐糊口供给了更为丰厚的物质根本。
在海说神聊宋的开封城，大相国寺可容万人，每月举办多次庙会。寺表里人流如潮，市平易近们或进行各类商品买卖，或不雅看傀儡戏、舞剑和杂技等各类表演。
开封城还降生了很多兼营贸易的场合“瓦子” ，瓦子中圈出了很多专供表演的圈子“北里” 。
张择端的《清明上河图》描画了海说神聊宋国都汴梁丰硕多彩的城市糊口。闻名女词人李清照便身世汴梁，她自小便熟悉丰厚富贵的都会糊口，所以对城市里风行的各类娱乐手段也非分特别熟悉，尤其是各类博戏，她甚至到了痴迷的状况。
她极为擅长一种名为“打马”的游戏，而且是个中好手，即使南渡今后仍然不倦于此。陆游也在《乌夜啼》中写过：“萧瑟秋千伴侣，衰退打马表情。 ”可见这种游戏那时极为风行。
今朝市道上仍能看到打马的棋子，外形为铜钱状，直径约三十毫米，厚二毫米，中心有方孔或者无孔，上有马形或者马名，称为“打马格钱”或“马钱” ，十分精彩。跟着时代的变迁，打马格钱已当作为汗青文物，因为这些钱皆非出土文物而多为传宿世品，所以历来价钱不菲，深受货币保藏者青睐。

古人闲暇时都有哪些娱乐活动？( 二 )

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