红薯|古语说“马肉臭,驴肉香,饿死不吃骡子肉”,骡子肉为什么不能吃( 二 )


所以在古代社会 , 吃马肉这件事 , 一般人想都不敢想 , 而有条件的人又视为珍宝舍不得吃 , 即使心血来潮吃了一回 , 也因烹饪水平所限 , 吃了一顿臭肉 , 于是就出现了认知上的偏差 , 传出了“马肉臭”的说法 。
能用能吃的毛驴在我国的史料中 , 驴是跟在马后面频繁并列出现的动物 , 但二者在古代社会上的地位却是天壤之别 。

【红薯|古语说“马肉臭,驴肉香,饿死不吃骡子肉”,骡子肉为什么不能吃】根据当代学者们的研究显示 , 驴和马是同源不同种的马科动物 , 被人类驯化和在我国出现的时间基本上没有太大的出入 。 但根据《史记》中的文字记载 , 驴最早出现在我国的新疆地区 , 比马出现的时间晚了五百多年 。
驴在外形上和马十分相似 , 但是体型相对较小 , 且不善于奔跑 , 给人的感觉好像是一匹长残了的马 。 这个明显的特点 , 可能就是造成它在古代社会地位不如马的主要原因 , 所以在《后汉书》中就有“骐骥不能与罢驴为驷”的记载 。
但是驴有许多优点也是马所不能比的 。 比如 , 它对生长环境要求不高 , 消化功能和抗疾病能力都非常强 , 易于饲养、价格低廉等等 , 这些优点使它在民间非常受欢迎 。

根据《汉书·刑法志》中的记载 , 驴是在秦汉时期被广泛引入内地 , 主要散布在民间饲养和使用 , 被家庭用来骑乘代步、驮载货物和辅助农耕 。 国家遇到战事时 , 也会从民间征集毛驴应用于军事 , 主要负责驮运物资和粮草 。
不过 , 在漫长的古代社会 , 宋朝倒是毛驴的巅峰时期 。 根据《宋史》中的记载 , 大宋王朝非常缺马 , 于是驴就成了当时的社会主流 , 无论豪门贵族 , 还是知名雅士 , 都把驴当成了代步的工具 。 甚至在当时的上层社会 , 还发明了一种“驴球”游戏 。
有趣的是 , 宋朝也是在众多史料中 , 明确记载了从上到下形成吃驴肉风气的朝代 。 而且 , 根据当时留存下来的记载来看 , 驴的肉质确实很香 。

遭人误会的骡子众所周知 , 骡是马和驴爱情的结晶 。 而根据雄马雌驴或雌马雄驴的结合产下的仔 , 又分为驴骡和马骡 。
从外形和体型上说 , 它和马没有太大区别 , 健硕挺拔、爆发力强 。 同时 , 它又具备驴身上的消化功能好、抗疾病能力强 , 易养殖、耐疲劳等优点 。 可以说 , 骡子完美继承了马和驴身上的所有优点 。
根据《史记》中的记载 , 驴在新疆被驯服后 , 当地人就开始让马和驴来繁育骡子 , 距今也有三千多年的历史了 。 而在众多史料当中 , 骡子虽然频繁出现在军事、农耕、经济等领域 , 但却没有太大的存在感 , 人们的关注度普遍不高 。 究其原因 , 无非是出身的问题 。
古代是一个讲究出身和门第的社会 。 骡子在世人的眼中 , 好像是贵族家庭中的私生子 。 说不好吧 , 它身上流淌着贵族的血液 , 说好呢 , 它母亲的地位又过于低贱 , 所以被人看不起 。 例如在《诸葛恪别传》中就有这样一句话:“骐驎吐哺 , 驴骡无知” , 其中看不起的意味一览无余 。
至于“饿死不吃骡子肉”的说法 , 这点也很好理解 。 不能繁衍后代是骡子的致命缺陷 , 古代人迷信 , 生怕吃了骡肉不能生育 , 这种思想一直延续到上世纪七八十年代才逐渐消除 。
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