古代的墓穴,真的有盗墓小说里写的那种机关吗?( 二 )


2.带火弩箭 VS 伏火
盗墓小说中的带火弩箭是比力较着艺术加工 。

古代的墓穴,真的有盗墓小说里写的那种机关吗?


实际中确实古墓中有以“火”为原材料的陷阱, 不外大都是静态的机关而非动态的, 其实就是可燃性气体甲烷, 一旦碰到外来火源则起头燃烧, 称为“伏火” 。
《汉旧仪》中记录道:武帝坟高二十丈, 明中高一丈七尺, 周围二丈……其设四通羡门, 容大车六马, 皆藏之内方, 外陟车石 。 外方立, 先闭剑户, 户设夜龙、莫邪剑、伏弩, 设伏火 。
除了在文献中可以看到良多关于火的记录之外, 在近现代的挖掘过程中, 也有碰到墓中有“伏火”这一景象的呈现, 这样的证据显得更为可托 。
我国闻名考古学家商承祚师长教师就曾经在《长沙古物见闻笔记》中记录了这样一件事:
余再度赴长沙时, 即闻二十八年二月南门外阿弥岭木椁墓喷火伤人事 。 乃辗转由土夫子之介, 得识苏三, 即被墓火烧伤之人 。 苏三为人粗莽愚鲁, 盗墓经验不丰, 前锋工作, 狡者每使令之 。 斯掘墓二夕(盗墓皆以夜)始见迹象, 群工兴奋, 半夜而抵其椁, 苏三口衔纸烟, 力掀盖板, 轰然一声, 其气与炊火相触而燃, 苏三趋避不及, 单衣被火, 脸孔乌黑, 嚎啕悲呼, 仆地不起, 面部胸前几无完肤, 群工惶恐, 急送湘雅医学院治疗, 月余始愈, 创痕斑斑可见, 则墓火之说, 信而有征 。
近似的墓中“伏火”, 在 1972 年的长沙马王堆 1 号汉墓也有呈现 。 在某病院位置挖掘工程正在进行时, 木棺椁顶上已经露出白膏泥层, 但当施工人员用铁钎标的目的下戳了几个孔时, 从孔洞中就起头喷出一股凉气, 现场试验这种气体遇火即燃, 明火无烟, 颠末判定确认是沼气 。
古代的墓穴,真的有盗墓小说里写的那种机关吗?


连系之前的古籍中记录, 前人已经把握了这种将有机物埋藏在缺氧情况下颠末长时候分化发生沼气的手艺, 将此手艺用于墓葬中, 盗墓者往往会携带火种照明取暖, 不外墓本家儿这样做也不免难免有些玉石同焚的感受, 宁可让本身的尸身被火销毁也不肯落到盗墓贼手中任其劫夺 。
3.毒虫、毒蛇类不成信
《盗墓笔记》中守护西王母的会措辞群蛇, 《鬼吹灯精绝古城》中守护精绝女王的黑头怪蛇, 这种显然很不真实 。
因为古墓最主要的一点就是封锁性, 在如斯密闭的前提下, 养了这么一大群宠物, 它们吃什么?万一的万一, 它们饿极了墓中又没有食物, 是不是要吃墓本家儿的尸体?身后还落个“万蛇噬咬”的酷刑, 墓本家儿但凡脑子正常都不会这么干 。
但也可以猜测一下此类传说发生的可能性, 就是在古墓被盗发之后, 因为其隐藏性和阴凉的情况, 是以可能吸引良多爬虫类以泉台做窝, 巧合之下被耳食之言加上想象力, 培养“墓本家儿放置毒虫毒蛇守护本身”的传说 。
古代的墓穴,真的有盗墓小说里写的那种机关吗?


4.刀剑弓弩类机关文献多、挖掘少
关于弓弩最有名的就是《鬼吹灯怒晴湘西》中瓮城陷阱的万箭齐发壮不雅气象了, 这种弩箭类陷阱在良多文献中也有相关记录 。 譬如《闲居录》中就说到:
陈州古墓, 俗云高柴墓, 为冯马儿所发……毒烟飞箭, 皆随轮机而出, 因断其机 。
而最为闻名的秦始皇陵中对于弓弩也有记录:
始皇初即位, 穿治骊山 。 及并全国, 全国徒送传诣七十余万人, 穿三皋, 下铜而致椁, 宫不雅百官奇器珍怪徙臧满之 。 令匠作机弩矢, 有所穿近者辄射之——司马迁《史记·秦始皇本纪》

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