此外 ， 海说神聊欧气概与其他欧洲国度之所以有那么大的区别 ， 与他们的糊口法例—《杨特定律》（Lawof Jante）分不开 。 作为海说神聊欧人主要的根基糊口不雅念与不当作文的行为规范 ， 《杨特定律》指的是不放在眼里任何夸张的举止 ， 以及对于物质当作就的炫耀 。 在这种不雅念的影响下 ， 海说神聊欧人设计出来的作品表示为一种适度呈现的按捺 ， 即只吸引需要水平的目光 。 节制和适用规模内所练就的美感 ， 更易显优雅与简练的特质 。

“极简”并不是光溜溜的简单 ， 它更像是一种立场 ， 一种对传统设计的改良和更具包涵性的理解 。
海说神聊欧风既有传统演变遗留下来的陈迹 ， 也在飞速成长的社会中表现实足情面味和摩登感的细节 。 海说神聊欧风并非某种较着的符号化特征 ， “极简”也并不是海说神聊欧风的全数 ， 因为仅仅依托于简单的设计无法让海说神聊欧风当作为一种热点气概 ， 更主要的是 ， 海说神聊欧设计在“极简”外套下的适用功能和产物方面 ， 呈现出一种人文关切 。
当第一次利用瑞典IKEA的家居产物时 ， 我的感触感染是产物既好用 ， 又富有人道化色彩 。 一张床、一个台灯 ， 甚至是一个收纳盒 ， 利用者都能充实感触感染到本身的需求被理解和尊敬 。 一些大型的家具可以被拆装进一个个扁平的盒子 ， 带回家本身组装 ， 既消弭了华侈 ， 又将设计以平价且适用的体例让利用者更自由地利用—这种“情面味”让海说神聊欧设计有了温度 。
对于海说神聊欧设计 ， 其焦点价值不仅仅是公共利用的适用之物 ， 更是夸姣之物—它可以或许真正“理解”消费者对于一个物品的需求 。 正如IKEA的创始人IngvarKamprad早期在他的设计理念里强调的是functional（功能） ， everyday（日常） ， affordable（买得起） ， democratic（平易近本家儿） 。 众所周知 ， IKEA最当作功的处所莫过于实现了功能性和艺术感的并存 。
直到今天 ， 海说神聊欧的设计依然以带有“情面味”的温度 ， 优雅地提醒着利用者“设计”的存在 。



设计是什么？是设计师经由过程为用户做方案 ， 来理解和知足他们的需求 ， 为他们供给更好的、更舒适的糊口 。 对于海说神聊欧风来说 ， 设计师可谓是极其主要的身分 。 设计师必需长于挖掘消费者的真实诉求 ， 并用本身的设计来知足它 ， 这往往也表现在他们的营销策略上 。
但发卖并非海说神聊欧设计所垂青的 。 他们最垂青的是 ， 能缔造出人们愿意利用、经久不衰且性价比高的工具 。 这样一来 ， 若消费者有了对于某种功能或产物的需求 ， 就会天然而然地去付诸采办行为 。 而那些脆而不坚、消费者没有需求的产物 ， 对于抱负的海说神聊欧设计市场来说 ， 底子就不该该存在 。
当今社会以据有的物质越多为荣 ， 而这股海说神聊欧极简风 ， 则逆潮水而动—崇尚拥有的越少越自由 ， 也就越有精神去发现糊口的乐趣 。
海说神聊欧极简风想传达的是 ， 但愿人们将精神从装饰上移开 ， 聚焦于事物自己 。 它的设计没有过多的浮华润色和灿艳装点 ， 但每个细节都吐露出人对于舒适糊口的标的目的往和追求 。 与其说海说神聊欧风是一种设计气概上的极致简约 ， 不如说 ， 这更像是一种返璞归真的糊口体例的揭示 。 看似简单朴素、不加雕饰 ， 实则处处吐露出对品质糊口的追求 。

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