▲ 清末老照片 。 黄河岸边潼关全貌 。 潼关始雄踞秦、晋、豫三省冲要之地 ， 建于东汉建安元年（196年） ， 是关中的东大门 ， 历来为兵家必争之地 。 据说老潼关因三门峡水库被迫搬家 ， 现在只剩下部门城墙遗址和残垣断壁 。 图/收集
是以 ， 尽管饱经战火浸礼、政权更替 ， 这片风水宝地上的人却依旧对她布满决定信念 ， 一次次在废墟之上重建家园；并且 ， 看惯了王朝荣枯、千古得掉 ， 西安这座古老帝都变得云淡风轻 ， 宠辱不惊 。 公元前202年 ， 汉高祖刘邦几经衡量 ， 终于仍是选择在关中成立汉朝国都 ， 这一次 ， 这座城市有了一个让人至今恋恋不忘的名字：长安
“一小我只拥有今生此宿世是不敷的 ， 他还应该拥有诗意的宿世界 。 对我来说 ， 这个宿世界在长安城里 。 ”——王小波《万寿寺》
▼（熙攘茂盛 ， 光耀万年 。 请横屏不雅看 ， 摄影/One阵雨）



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长安给西安人留下了什么？
每小我的心里都有一座长安城 。 而对于西安人来说 ， 长安付与了他们壮大的包涵和自傲 ， 使得这座古城既能普遍地吸纳外来文化 ， 又始终连结着本身怪异的性格 。

【西安人，你为什么不着急？】“九天阊阖开宫殿 ， 万国衣冠拜冕旒” ， 盛唐期间的长安城作为那时全宿世界的中间 ， 气吞寰宇 ， 八方来朝 ， 拥有最广漠的襟怀胸襟；而支撑起这份浩大胸襟的 ， 除了强大的国力之外 ， 更是长安人缔造出的璀璨文化 。


▲大明宫 ， 为唐代的大朝正宫 。 “九天阊阖开宫殿 ， 万国衣冠拜冕旒” ， 即出自盛唐诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》 ， 大有声闻于天、万邦来朝之势 。 摄影/杨瑞良
在长安城这座“大舞台”上 ， 跟着西汉董仲舒提出“罢黜百家 ， 独尊儒术”的本家儿张 ， 隋、唐起头奉行“念书致仕”的科举轨制 ， 儒学当作为此后两千年封建社会的正统思惟 ， 而儒生们则当作为长安城里最活跃的群体 。


▲西安碑林博物馆内的拓碑人正在拓字 。 图/图虫·创意


▲西安 ， 碑林博物馆内的拴马桩 。 图/图虫·创意
他们大大都兼顾着诗人的身份 。 在唐朝这个布满诗意的时代 ， 写得一手好诗不仅是交伴侣最主要的一张手刺 ， 更是当作为了考取进士的必考科目 。 经由过程“以诗取士”及第及第的念书人们 ， 在杏林宴饮、曲江游玩 ， “喜气洋洋马蹄疾 ， 一日看尽长安花” ， 然后去大雁塔刻下名字“慈恩塔下提名处 ， 十七人中起码年” ， 墨客意气 ， 风流无二 。



▲曲江 ， 近看碧水清波 ， 远看高楼林立 ， 更远处则为群山连绵 。 摄影/李文博
他们中也有一身侠骨的 ， 身在长安 ， 却心标的目的边关 。 这些人以汉代的霍去病为偶像 ， “身世仕汉羽林郎 ， 初随骠骑战渔阳” ， 有的则更偏心老牌名将李广 ， “但使龙城飞将在 ， 不教胡马度阴山” 。 他们在儒家“修齐治平”的抱负外 ， 包裹了一层凛然的侠气和守土开疆的志标的目的 ， 为长安这座古城付与了鲜活的少年感 。

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