他虽然让自己充满了神秘的色彩，却不因此拿它来跟朝廷对着干 。 在皇权至上的中国古代，还没有哪个教派可以危及到皇帝至高无上的地位，在刘宋时期就不乏妖言惑众的各类神教大仙们，但是后来一个个都逃脱不了被歼灭的命运，陶弘景对此深有体会，所以，他只是隐居，从来不做可能威胁皇帝权威的事 。 而且隐也不是全隐 。 在辞职入山的时候，皇帝赐了他东西，公卿大臣们也赠送了他很多东西，据说在他临行的时候，都造成了交通堵塞，被堵在南京郊区一个叫征虏亭的地方，盛况空前，“宋、齐以来，未有斯事” 。 见到大家拉拉扯扯的，舍不得让他走，陶弘景也很给大家面子，就把车子停在了句容的茅山上，这个地方，从南京开车过去也就半个小时差不多 。 所以，虽然隐在了这里，但是皇帝有事情还是随时可以找到他的 。 梁武帝拿下东昏侯，废去齐和帝后自立为皇帝，选定国号时就是请教了陶弘景，才定名为“梁”的，且“国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘问”，因此，被时人称为“山中宰相” 。 这种隐不知道要比显高明多少！
不光如此，他又自得逍遥，想参加政治就参加，不想了，还可以搞科研 。 当然，身在山中，他也有了更多自由的时间，可以把最主要的精力放在了科研和著书立说上，并且留下了一大堆至今仍有极大价值的作品，记述了茶的《本草经集注》就是其中之一 。
关于他用实验的方法搞研究，也有一个很有启发意义的故事 。 据说，有一天，他读到《诗经·小宛》，里面有：“螟蛉有子，蜾蠃负（抱）之，教诲尔子，式谷似之”几句《诗经》的旧注说，蜾蠃有雄无雌 。 繁殖后代，是由雄的把螟蛉的幼虫衔回窝里，叫那幼虫变成自己的样子，而成为后代 。 他对此，表示怀疑 。 于是，找到一窝蜾蠃 。 经过细心观察，他终于发现，那螟蛉幼虫并非用来变蜾蠃的，而是蜾蠃衔来放在巢里，等自己产下的卵孵出幼虫时，作为它们的食物 。 蜾蠃不但有雌的，而且有自己的后代 。
【品读《茶经》“山中宰相”陶弘景】中国有句古话：“穷则独善其身，达则兼济天下 。 ”陶弘景在乱世之中，不但能够保全自身，独善其身，又能够影响时政，兼济天下，并且著书立说，造福后世 。 这里面的超卓智慧和开阔胸襟岂是一杯茶就能品得尽的？

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