下 现代中华茶文化的兴起( 二 )


(四)促进了社会道德建设及和谐社会的构建 。 赵州柏林禅寺净慧和尚说:“禅茶文化的精神是正清和雅 。 这一精神决定了禅茶文化有着一种不同于哲学和伦理学的特殊社会化育功能 。 ”目前适逢我国社会的转型期 , 社会上人心浮躁 , 拜金主义抬头 , 人与人关系冷漠 , 甚至出现尔虞我诈、道德沦落的情况 。 茶文化就像在炎热夏季吹来的一股凉风一样 , 给浑浊社会注入一剂清新剂 。 国学大师文怀沙说:“酒令人糊涂 , 茶令人清醒” , “只听说酗酒闹事 , 却不曾听说品茶打架” 。 全国茶馆的大量设立 , 为净化社会风气 , 建立祥和和会 , 提供了孕育的环境 。 特别是随着“天下茶人是一家”的倡导 , “精行俭德 , 淡泊名利 , 敬业爱国 , 无私奉献 , 自强不息 , 厚德载物”的茶人精神得到广泛传诵 , 对社会和茶业界都起到了很好的感化和引导效果 。 在当前经济活动中 , 茶叶行业虽然存在许多不如意的地方 , 但从全行业人与人、单位与单位、企业与企业间的关系来看是比较融洽的 , 经营上相对比其他行业规矩、规范 。 茶文化还对青少年的素质培养起到了较好作用 , 上海、杭州、北京、等许多地方在中小学生中开设了茶文化课 , 对他们的健康成长大有裨益 。 “茶为国饮”的倡导将会使更多的人接受茶文化的熏陶 , 为构建和谐社会发挥更大的作用 。
三、大力弘扬茶文化 , 为构建和谐社会服务(一)茶文化是构建和谐社会的重要载体 。 构建和谐社会是人类共同的祈求 。 中华茶文化的精神可以做多方面的诠释 , 但其核心是“和” 。 “和”始终贯穿了茶文化的全部 。 俗话说:天时不如地利 , 地利不如人和 。 人和是关键 。 茶使人心态平和 , 使人理智 , 使家庭和睦 , 使社会和谐 , 使世界和平 , 茶文化的“和” , 是超越地域、民族、宗教、阶层 , 直指人心的和 , 是最贴近群众、最贴近生活、最易被人们所接纳的文化 。 在日常品茶生活中 , 使人们接受茶文化的熏陶 , 潜移默化地净化心灵 , 领悟人生的最高境界 , 成为构建和谐社会的重要载体.
(二)茶文化的弘扬要与其他文化紧密结合 。 弘扬茶文化 , 要冲破“就传统文化论传统文化 , 就茶文化论茶文化”的局限,应该与时俱进、不断创新 , 与时代同步发展 , 要与相关文化更好地结合 , 借助相关文化提升茶文化的氛围 , 丰富茶文化的展现形式 , 扩大茶文化的传播范围 。 历史上 , 茶被列为“琴、棋、书、画、诗、茶、花”七件雅事之一 , 后来又被列为“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”的民生必需七件事之一 。 因而茶上能攀文人雅士 , 下又植根与平民百姓 , 这是茶与茶文化的优势 。 北京老舍茶馆将品茗听戏、名点茶宴、名茶鉴赏、陶瓷茶具、民间工艺等等融为一体 , 营造了浓厚的茶文化氛围 , 使人流连忘返 。 广东早茶 , 一边品茗 , 一边餐饮、一边聊天 , 家人亲朋聚会 , 其乐融融 。 上海秋萍茶宴馆 , 用富含哲理的茶文化和美食文化 , 使宾客陶冶情操 , 享受人生 , 受益匪浅 。 广州市茶文化促进会会长邬梦兆先生还推出了“诗、书、 画、印、歌”五位一体与茶文化结合 , 很有创意 。 目前正在兴起和有待发展的茶与旅游、茶与保健、茶与陶瓷、茶与工艺美术、茶与宗教、茶与考古、茶和园林、茶与美食等文化 , 都将使茶文化的层次和范围得到提升和扩展 。 因此 , 只有将茶文化广泛地融进其他文化中 , 茶文化才能做大做好 。

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