“解手”为什么是上厕所的意思，这个说法是从何而来的呢？( 二 ) _小知识

杨琳传授认为，解自己完全有上茅厕的寄义，但在日常糊口中，单字利用并不便利，是以在演化过程中缀入手字，形当作双音。
至于为什么缀上的是一个手字，原因在于上茅厕和手离不开关系，是以上茅厕也叫“净手” ，受这一习惯影响，缀上了手字。在素质上，这个手仅仅是双音化的手段，并没有现实的寄义。

上图_ 厕筹又称厕简、厕辙，是指便利后用来拭秽的木条或竹条
三、移民说
第三种说法即为“移民说” ，这种说法也是今朝收集上最为流行的说法。
细细探讨收集上的说法进行归纳，这一说法其实也有必然事理，但网上的说法也并不同一，固然都是移民说，细节上却有两种分歧的说法。
一种是明初移民说。
有这么一个传说， 1911年，海说神聊洋协统卢永祥率部进入山西洪洞城时，士兵们看到洪洞城外枝叶繁密的参天古槐，竟然纷纷放下兵器，参拜槐树，而且拒绝进攻洪洞城。
卢永祥手下的这些士兵大多来自河海说神聊、河南和山东，这些士兵们都坚信祖上来自洪洞大槐树，现在回到祖地，心中复杂，故而参拜槐树。
这些士兵的祖先什么时辰从洪洞大槐树标的目的外迁徙呢？
谜底是明朝初年。

上图_ 朱元璋（1328年—1398年6月24日）
在民间传说中，朱元璋手下上将因年幼时被河南人所不放在眼里欺侮，是以在功当作名就之后对本地痛下杀手，一时候河南及周边十不存一，血流漂杵。
这个传说当然是假的，但明初河南等地人丁不兴确是实际，这是因为比年战争导致的人丁稀少。为了缓解这一场合排场，明朝当局决议迁山西之民往河南河海说神聊，山西因为在那时战乱较少，是以生齿较为畅旺。
在具体的迁移过程中，山西人故土难离，拒绝迁徙，于是明当局只能强制迁移。将人们绑着双手迁离。
在漫长的迁徙过程中，解决内急是人之常情，于是这些人只能标的目的押运的差爷求个情，奉求“解个手” 。
时候一久，解手就当作了上茅厕。

上图_ 张献忠
第二种说法例是清初迁徙说。
这一说法认为，明朝末年，因为张献忠在四川大举搏斗，是以四川十室九空，清朝成立后，就采纳了湖广填四川、江西填湖广的政策。
【“解手”为什么是上厕所的意思，这个说法是从何而来的呢？】在移民的时辰，都绑着他们的手，被迁徙的人内急时，就“辄请于解差曰“解手！”
据说顾颉刚师长教师对这一说法暗示认同。

上图_ 古代茅厕

上图_近代的如厕器具
四、辨析讹夺
其实细细讲求起来，以上的三种说法都有所不足。即使他们的提出者大都是名声清脆的大学者。
先说“移民说”的讹夺之处，按照移民说的说法，解手一词的形当作最初该当是在明朝初年。
但现实上，查询古汉语库可知，最晚在南宋期间，解手就有上茅厕的意思了。
在话本《错斩崔宁》中就有“叙了些寒温，魏生起身去解手”的记录，显然远远早于明初。

“解手”为什么是上厕所的意思，这个说法是从何而来的呢？( 二 )

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