现在,茶马古道本身也是一种文化 。
在永德,看历史
尽管曾经熙来攘往的“西南丝绸之路”而今驼铃已杳,但静卧于苍烟落照之下的迢迢山径仍以其幽深的历史感引人遐思,不失为一种永恒的风景 。 茶马古道上曾经的重镇永德,仍有保存完好的古道 。 其中,既有起伏迭宕于莽林深处苔藓沁碧、恍人心神的凤庆鲁史—永德乌木龙—永德大山—永德明朗—镇康南伞—缅甸腊戌和保山—永德小勐统—永德德党—永德明朗的古驿道,更有造就于悬崖绝壁上的永德遂通桥、小勐统石门槛等古迹 。
【穿越千年文化走廊 探访滇西茶马古道】 永德是中国西南古老郡县之一 。 秦汉时,属哀牢国地,名石赕 。 东汉永平十二年,内附中原王朝,隶属永昌郡 。 1950年4月,县境解放,县名袭称镇康县,属云南省保山专区;1964年,改称永德 。
这里是古人类栖息地之一,曾经有过早期文化繁荣,空灵深邃的历史,彰显神秘的民俗风情,散发出独特的魅力 。 以傣族构皮造纸工艺为代表的129项民族民间传统文化被列入保护名录 。 勐汞观音洞、崇岗臭水新石器遗址、永康小寨佛寺贡盘石浮雕、明代土著石狮、怒江两岸出土的原始贝币等,绘就了永德一卷卷跌宕起伏、动人心魄的历史画卷 。
永德还有一个从远古神话中存留下来的神秘部落——俐侎人,这个崇尚黑色、崇拜火焰的族群,隐藏着现代社会中一道难得的风景,孕育了俐侎人800年历史的部落情人节——“桑沼哩”,那不加遮掩的坦荡与虔诚,让每一个有幸看到过的人都被深深震撼 。
在鲁史镇,我们找到一位当地的老赶马人,他说,以前公路不通时,整个临沧地区去昆明,永德是必经之路 。 从顺宁到昆明有18个马站 。 从凤庆出发向北,60华里的地方就是鲁史 。 古道上有30华里设一个小马站、60华里设一个大马站的规矩,供赶马人休养生息 。 鲁史就是一个驿站,马帮主要在这里歇脚,每天有两三百匹骡马经过,都是大老板跟着,那时很兴旺 。
老人说从小就记得,永德经常有贩运茶叶的马队,里面有不少藏民,当地人叫他们老古宗 。 他们穿的都是黑毡毛和黄毡毛的皮毛大衣,袖子不穿,多半是挂在一边,衣服颜色以红黑为主 。 赶马的老古宗都背一把长刀,穿靴子的也有,穿皮鞋的也有 。 每年茶叶成熟的季节,都有春茶会,老古宗们赶着驮了春茶的骡马在古道上行走,这条路的名气很大,当时称为“顺宁大道” 。
茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路 。 马帮每次踏上征程,就是一次生与死的体验之旅 。 茶马古道的艰险超乎寻常,然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐 。 不仅如此,藏传佛教在茶马古道上的广泛传播,还进一步促进了滇西北纳西族、白族、藏族等各兄弟民族之间的经济往来和文化交流,增进了民族间的团结和友谊 。 沿途上,一些虔诚的艺术家在路边的岩石和玛尼堆绘制、雕刻了大量的佛陀、菩萨和高僧,还有传说中的神兽、海螺、日月星辰等各种形象 。 那些或粗糙或精美的艺术造型为古道漫长的旅途增添了一种精神上的神圣和庄严,也为那遥远的目的地增添了几许神秘的色彩 。 从久远的唐代开始,直到二十世纪50年代至60年代滇藏、川藏公路的修通,历经岁月沧桑一千余年,茶马古道就像一条大走廊,连接着沿途各个民族,发展了当地经济 。 与此同时,沿途地区的艺术、宗教、风俗文化也得到空前的繁荣和发展 。
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