上 湖北茶史( 二 )


二、唐宋时期的茶业
唐宋时期 , 是我国封建社会的鼎盛时期 。 相对来说 , 国家富强 , 经济繁荣 , 社会较为安定 , 人民生活较宽裕 。 上至帝王将相 , 下到布衣百姓 , 饮茶蔚然成风 。 正如陆羽所说:“两都并荆、渝间 , 以为比屋之饮” 。 这就是说 , 从两都到荆州至重庆 , 家家户户饮茶 。 由于社会对茶叶需求量的增加 , 茶价不断上涨 , 农民见利乐趋 , 促进了茶业生产的发展 。 随着商品经济的繁荣 , 社会分工的专业化 , 植茶面积的扩大 , 制茶技术水平的提高 , 有不少名茶 , 脱颖而出 。
唐代 , 鄂西荆巴山地 , 仍有成片的天然茶树林分布 。 陆羽云:“茶树 , 南方之嘉木也 。 一尺、二尺;乃至数十尺 , 其巴山峡川 , 有两人合抱者 , 伐而掇之 。 ”又言:山南“以峡州上 , 生远安、宜都、宜陵三县山谷 。 襄州、荆州次 。 襄州 , 生南漳县山谷 。 荆州 , 生江陵县山谷 。 圻州 , 生黄梅县山谷 。 黄州 , 生麻城县山谷 。 品与荆州 , 梁州同 。 ”李肇《唐国史补》载:“峡州有碧涧、明月、芳蕊、茱萸() 。 江陵有南木 , 圻州有圻门团黄” 。 西蕃赞普所珍藏的六种地方名茶 , 其中就有“此圻门者”一种 。 按:陆羽《茶经》乃言淮南之茶 , 出圻州、黄州者下 , 恐当时制茶不精之故 。 这说明 , 当时圻州所产的圻门团黄 , 制作精良 , 堪为上品 。 除供应内地人饮茶消费外 , 还远销至西藏 , 此可证圻州产茶之饶 。 《膳夫经手录》载 。 唐·建中时期 , “江夏已东 , 淮海已南 , 皆有之 。 ”“圻州茶、鄂州茶、至德茶 , 已上三处出外者 , 并方厚片 , 自陈(河南淮阳)、蔡(河南上蔡)已北 , 幽(河北北部和辽宁南部)、并(山西太原)以南 , 人皆尚之 , 其济生收藏榷税 , 又倍于浮梁矣” 。 “江陵北木茶 , 凡下 , 施州方茶、苦硬 , 以上二处 , 悉皆味短而韵卑 , 唯江陵、襄阳皆数十里食之” 。 “自是碧涧茶、明月茶、峡中香山茶 , 皆出其下 。 夷陵又近有小江源茶 , 虽所出至少 , 又胜于茱萸[寮字上部换竹]矣” 。 “圻水团黄、团饼薄 , 每片至百余斤 , 率不甚[上分下鹿]弱 , 其有露消者 , 片尤小 , 而味其美 。 ”按:王观国《学林新编》言:“圻门团黄 , 有一旗一枪之号” 。 言一叶一芽也 , 为茶之极品 。
唐 , 佛教兴起 , 寺僧以饮茶清思 。 打坐入静 , 修身养性 。 并于寺周围植茶 , 增加收入 。 据《李太白集·答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶诗叙》云:“余闻荆州玉泉寺 , 近清溪诸山……其水边处处有茗草罗生 , 枝叶如碧玉 , 惟玉泉真公常采而饮之 , 年八十余岁 , 颜色如桃李 , 而此茗清香滑熟 , 异于他者 , 所以能还童振枯 , 扶人寿也 。 余游金陵 , 宗僧中孚云余茶数十片 , 拳然重叠 , 其状如掌 , 另为仙人掌茶 , 盖出乎玉泉之山 , 旷古未[者见]者 , 因持之见遗兼赠诗 , 要余答之 , 遂有此作 。 后之高僧大隐 , 知仙人掌茶 , 发乎中孚禅师及青莲居士李白也 。 ”李白对仙人掌的缘起、生态环境 , 采摘制造、功能等 , 进行了详细的记录 。 是研究湖北茶史的重要资料 , 至今为人们所传诵 。

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