奇门开悟篇:〈三才精译〉( 五 )


关于用什么盘来预测 , 我的观点是随机的 , 我本人为了方便经常用电脑软件来派盘 , 但是从易学基本功的角度来讲 , 学习时间不长的易友还是多以手上排盘为主 。
对盘功能的认识
关于用盘的第二点 , 就是要对盘的功能有个最基本的认识 。 这就象你要开一辆车 , 首先要了解这个汽车的性能一样 , 如果对这个汽车某些的功能还不知道 , 那你用的时候就不能更好的发挥他的作用 。 对于奇门用盘来讲 , 是一样的道理 。
奇门盘中的功能有以下几个内容:
1. 9宫蕴含着河洛与先后天八卦 。 河图与先天八卦为先天之体 , 在9宫里隐而不显 , 洛书与后天八卦为用 , 在9宫里显而为用 。
2. 9个宫与12地支是时间与空间的代表 , 既表示时间 , 也表示空间 , 时间与空间在特定的环境下可以互换 。
3. 内盘与外盘是时间、空间、顺逆、阴阳、的体现 , 正所谓:“阴阳顺逆妙难穷”也!
4. 用神落盘的宫位 , 决定了“得时”的情况 , 用神落宫的12长生状态决定了“得位”的情况 。 孔子所云:“时也!位也!”时与位是相辅相成的 , 位就是位置 , 时就是时机 。 “来成去就”就是讲时位变化的(学习班的奇门运酬中有细论) 。
5. 我们见到的奇门盘 , 是两个盘合成的 , 就是天盘与地盘 , 一动一静 , 既可以分开看 , 也可以整合了看 。
6. 用神落到了1 , 9宫 , 是事物发生转折变化的关键时期 , 因为1 , 9宫是阴阳变化交汇点 。
7. 用神在盘内分纵向的关系与横向的关系 , 即是用神的经纬 , 纬是对空间与外环境的判断 , 经是为时间过去未来与内环境的判断 。 (具体用法后面章节有专论)
8. 盘之空亡(在论空亡章节论) 。
9. 盘之三元之气(学习班中论) 。
三、论用气
气是什么?
“气”这个字的含义 , 在中国的文化中代表的很多 。 特别是在易学中“气”这个字是处处可见的 , 也是非常重要的 。 气是一种看不到 , 确实实在在存在的一个东西 , 它蕴含着“质”与“量”两个因素在里面 , 它是宇宙能量核心的东西 , 古人把“气”给了这样一个概念:“气者 , 在天则周流六虚 , 在地则生化万物 。 ”总之 , 对气我们可看成是能量 , 是本体 , 是空……
“用之为气不可伤”
气的力量大的惊人 , 秋天的气一到草木就凋零了 , 春天的气一来万物就开始生长 。 气的这种力量是人力所不能及的 。 所以说古人说顺天行事 , 这个天就有这气的意思 , 你看气的力量这么大 , 岂是我们人力所能违的?我们只能来用它 , 不能来抵抗它 。 正所谓:“用之为气不可伤 , 伤之必要有遭秧 。 ”
观气而知物
气虽然是无形的 , 但也充塞在有形的物体之中 。 可以说有形的物体内蕴含着无形的气 。 这个“气”前面讲了 , 当然不是我们常说的空气的“气” , 这里的气可以理解为物理内“原子”的密度与排类等情况 。 一个有形的物体与无形的气是互为表里的 , 内在的气质情况 , 必然要靠外在的表象所显示出来 , 同样 , 外在的表象必然体现了内在气质的情况 。
我们平时看到人脸上的气色不好 , 就必然知道这个人的运气和身体情况不佳 , 这就是观外象而知内气的道理 。 不只是人是这样的 , 物体也是这样的 , 我们看到一块好玉 , 好银 , 好金 , 乃至是一块好地(好风水) , 都可以从物体外表的光泽、质地等视感而做出辩认 。 这些外观就是内在气在物体表面气的表现 。 观人观物 , 在本质上其实就是观气 。
阳气与阴气

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