茗谭( 二 )


人但知皇甫曾有《送陆羽采茶》诗,而不知皇甫冉亦有《送羽》诗云:采茶非采菜,远远上层涯 。 布叶春风暖,盈筐白日斜 。 旧知山寺路,时宿野人家 。 借问王孙草,何时泛碗花 。
吴兴顾渚山,唐置贡茶院,傍有金沙泉,汲造紫笋茶,有司具礼祭始得水,事迄即涸 。 武夷山宋置御茶园中,有喊山泉,仲春,县官诣茶场致祭,井水渐满,造茶毕,水遂浑涸 。 以一草木之微,能使水泉盈涸,茶通仙灵,信非虚语 。
苏子瞻爱玉女河水烹茶,破竹为契,使寺僧藏其一,以为往来之信,谓之调水符 。 吾乡亦多名泉,而监司郡邑取以瀹茗,汲者往往杂他水以进 。 有司竟售其欺 。 苏公竹符之设自不可少耳 。 文征明云:白绢旋开阳羡月,竹符新调惠山泉 。 用苏事也 。
柳恽坟 。 吴兴白苹洲唐有胡生,以钉铰为业,所居与坟近,每奠以茶 。 忽梦恽告曰:吾柳姓,平生善诗嗜茗,感子茶茗之惠,无以为报,愿子为诗 。 生悟而学诗,时有胡钉铰之称 。 与《茶经》所载剡县陈务妻获钱事相类 。 噫!以恽之死数百年,犹托英灵,如此不知生前之嗜,又当何如也 。
陆鲁望尝乘小舟置笔床、茶灶、钓具,往来江湖 。 性嗜茶,买园于顾渚山下,自为品第,书继《茶经》、《茶诀》之后,有诗云,决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家 。 草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽 。 可以想其风致矣 。
种茶易,采茶难;采茶易,焙茶难;藏茶难;藏茶易,烹茶难 。 稍失法律,便减茶韵 。
【茗谭】谷雨乍晴,柳风初暖,斋居燕坐,澹然寡营 。 适武夷道士寄新茗至,呼童烹点,而鼓山、方广、九峰僧各以所产见饷,乃尽试之,又思眠云跛石人,了不可得 。 遂笔之于书,以贻同好 。 万历癸丑暮春徐煳兴公书于荔奴轩 。

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