为什么茶对西藏这么重要呢?如果大家去过西藏都知道 , 到目前为止西藏还是有钱的人吃菜、没有钱的人吃肉、要饭的人吃鱼 。 藏语里还有一句话:“加梭热、加霞热、加察热” , 意思就是说“茶是血、茶是肉、茶是生命” 。 在清朝还有一些记载 , “青稞之毒、牛羊之腻 , 非普洱茶不能解之 。 ”所以普洱茶在唐代被输入到西藏 , 也是以保健功能为主 , 形成了茶马古道 , 他们翻雪山、过金沙江到丽江 , 一直走到南面 , 也就是现在的普洱市、西双版纳这里 。
到了宋代 , 宋金开战急需战马 , 当时云南这个地方已经改朝换代为大理国了 , 大理国为了将战马输送到宋朝和金人打仗 , 于是普洱茶通过茶马古道运往西藏换取战马 , 然后将战马运到宋朝 , 再换回绸缎和金银财宝回到大理国 。 在当时茶是能够换战马的 , 这就是茶马古道以茶易马的历史 。 普洱茶由于对西藏这么重要 , 也成为后来历代君王控制西藏的一个手段 , 每年多少担茶叶 , 以此进行管理和控制西藏 。
到了清代 , 我们说这是普洱茶一个最鼎盛的时期 , 普洱茶在清朝是辉煌了250年的历史 , 一直到清末民初贡茶才停止 。 清代开疆扩土 , 一大片辽阔的版图 , 当时云南的进贡茶叶 , 皇上打开版图一看 , “哇 , 这么边远的子民进贡上来的 , 拿来给朕尝一下” 。 当他尝到普洱茶时 , 有一种刚烈之气 , 而且很清香 。 尝了之后怎么整个身体舒服了 , 其实也是肠胃舒服了 , 大家应该明白一点 , 清朝是满人统治天下 , 满人是关外民族 , 游猎吃肉为主 , 等到进关之后得到了天下 , 养尊处优、大鱼大肉 , 身体受不了 , 所以普洱茶在清朝是先在皇宫里喝的 , 形成了冬饮普洱 , 夏喝龙井的习惯 。 我们清朝最鼎盛的时期就是干隆盛世 , 干隆说“国不可一日无君、君不能一日无茶 , 一日无茶则腻 , 三日无茶则病 。 ”
清朝的普洱茶以六大茶山最有名了 , 这是普洱府管辖的 。 当时六大茶山做茶的人比现代六大茶山的人还多 , 现在无非是四五万人在山上 , 当时是十几万人在六大茶山里做茶 。 茶对于中国来说 , 可以称之为“国饮” , 它也是传播于西方很重要的中国文化 , 哥德堡号中也有一罐几百年的普洱茶 , 这是属于海上丝绸之路 。 还有陆上丝绸之路 , 这是向西方传播文化的一个途径 。 当时向西方传播无非是三样东西:陶瓷、绸缎、茶叶 。 俄国托尔斯泰写《战争与和平》不是喝着咖啡写的 , 而是喝着普洱茶写的 , 当时俄国已经跟中国有贸易 , 俄国也盛行喝中国的茶 。 干隆皇帝在避暑山庄曾经三次赠送物品给外国使节 , 其中就有普洱茶 , 还有普洱茶膏 。
到了清代以后 , 普洱茶日渐衰落 , 我前段时间去北京 , 虽然普洱茶在北京鼎盛了几百年 , 但是现在的北京人很少喝普洱茶 。 本来应该是北京人比我们广东人懂普洱茶啊 , 因为普洱茶是在北京先喝起来的 。 到了清代之后 , 马帮送贡茶进京几次被土匪劫掉了 , 后来就中断了贡茶 。 再还有就是战乱 , 首先就是把内陆运茶的通道堵死了 , 他们就想办法通过缅甸、通过越南将茶叶运送到东南亚 , 到最后东南亚也开战了 , 两边都运出去 , 他们拿着茶叶不能当饭吃啊 , 就很可惜了 , 砍茶种粮 , 这是古茶树有很多被砍掉的原因 。 一直到了解放后 , 我们的经济还没有发展起来 , 我们的三餐还不饱 , 在这样的情况下很多人没有想到喝茶 , 只有到了经济发展起来 , 八十年代后期 , 我们才想到了去喝茶 , 想到茶的文化 。 如果有我这个年纪以上的人 , 可能就会知道以前经济不好的时候 , 我们每一顿没有一两片肉 , 全部都是两三碟青菜 , 那时的植物养分已经够了 , 不用茶也可以 , 而且没有钱购买茶 。 广东人还好 , 一般家里还有一二两的茶叶招待朋友 , 而现在我们在饭店请朋友吃饭的时候 , 有多少碟肉、多少碟青菜呢?最多是一到二碟青菜 , 我们吃的肉太多 , 而植物养分摄取的太少 , 恰恰喝茶能够弥补这一点 , 因为我们的茶通常是一芽两叶 , 是植物养分的所在 。
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