德昂族酸茶( 四 )


德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头 , 如果鸡头与鸡身分为两半 , 双方都不能反悔;如果女方不赞同这门亲事 , 就不许杀鸡 。 婚礼通常要进行3天 , 3天之内全寨男女老幼要到新郎、新娘家里贺喜 , 由新郎新娘的双方家长宴请 , 并伴以对歌 , 彻夜不眠地欢歌笑语 。
【民族饮食】
德昂族喜吃酸辣食品 , 嗜饮浓茶 , 亦善于种茶 。 几乎每家每户都栽种茶树 , 素有“古老的茶农”之称 。 擅长编制竹器和草排(用野生茅草加工成盖房顶材料) 。 制造银器是德昂族的传统工艺 , 在邻近各族中很有声誉 。
德昂族是个跨界民族 , 在中国的邻邦缅甸也有分布 。
德昂山寨茶飘香
茶叶是德昂族的命脉 , 
有德昂人的地方就有茶山 , 
神奇的《古歌》代代相传 , 
德昂人身上飘着茶叶的芳香 。
这是德昂人传唱已久的古歌 。
茶 , 是德昂族最重要的饮料 。 尤其是成年男子和中老年妇女几乎一日不可无茶 , 而且好饮浓茶 。 他们喝茶时 , 常常将一大把茶叶放入一个小茶罐里加水少许煎煮 , 待茶呈深咖啡色时 , 将茶水倒在小茶盅里饮用 。 由于这种茶非常浓酽 , 所以一般人喝了极易兴奋 , 夜晚会彻夜难眠 。 而德昂人因经常饮用 , 却喝上了瘾 , 只要一日不喝 , 便会手脚酸软 , 四肢无力 。 相反 , 如果在劳累之时煮一罐浓茶 , 喝上几口 , 便立马儿心高气爽 , 精神倍增 。
茶 , 不仅是德昂人日常生活中的重要饮品 , 在他们的社会生活中也有着非常重要的地位 。 他们几乎时时、事事都离不开茶 。 德昂人讲究“茶到意到” , 宾客临门 , 必先煨茶相待;走亲访友和托媒求婚时 , 必以茶为见面礼;若有喜事需邀请亲朋光临 , 一小包扎有红十字线的茶叶便成了“请柬”;如两人产生矛盾时 , 有过失的一方只要送一包茶 , 就可求得对方的谅解 。 可见 , 茶的作用是其它钱物无法替代的 。
由于茶叶的这种特殊地位和作用 , 致使茶叶的消费量很大 , 因此德昂人家家户户都习惯在房前屋后、村头寨边栽上一些茶树 。 德昂人好饮浓茶 , 善于种茶 , 因而被周围的民族称为“古老的茶农” 。
【民族建筑】
别有情趣的冠盖式住房
和南方许多民族一样 , 德昂族喜居干栏式竹楼 。 这种竹楼多用木料做框架 , 其它部分 , 如椽子、楼板、晒台、围壁、门、楼梯等均用竹子为原料 , 房顶则覆盖茅草而成 。
德昂族的竹楼多依山而建 , 坐西向东 。 主要有正方形和长方形两种形制 。 比较典型而普遍的是以德宏地区为代表的一户一院式的正方形竹楼 。 这种竹楼分主楼和附房两部分 。 主楼呈正方形 , 楼上住人 , 一般分为卧室和客厅两部分 , 供全家人起居、会客和存放粮食、杂物之用;楼下圈养牲畜 。 附房多建在主楼的一侧 , 用作堆放柴草及安置舂米的脚碓 。 这种竹楼外形别致 , 美观大方 , 据说很像古代中原地区儒生的巾帽 。 关于它的来源 , 德昂族民间还流传着这样一个动人的故事:诸葛亮当年率兵南征 , 来到德昂山寨 。 有一天突遭袭击 , 受伤遇险 , 幸得勇敢善良的德昂姑娘阿诺相救 , 才得以化险为夷 , 转危为安 。 在短暂的接触中 , 二人产生了感情 。 当重任在肩的诸葛亮不得不辞别心上人的时候 , 便将自己的帽子留给阿诺作为信物 。 痴情的阿诺苦盼18年 , 等来的却是心上人的死讯 。 从此 , 心碎肠断的阿诺不吃不睡 , 每天呆立村头 , 望着心上人东去的路 。 到第33天 , 突然雷电交加 , 大雨倾盆 。 雨过天睛之后 , 阿诺不见了 。 而她站立的地方却出现了同诸葛亮的帽子一模一样的房子 , 这就是德昂人后来居住的竹楼 。

猜你喜欢