在德昂族的服饰中,最引人注目的是妇女身上的腰箍 。 按德昂人的习惯,姑娘成年后,都要在裙子的腰部佩戴上数个甚至数十个腰箍 。 腰箍大多用藤篾编成,也有的前半部分是藤篾,后半部分是螺旋形的银丝 。 藤圈宽窄粗细不一,多被漆成红、黑、绿等色 。 有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮、铝皮 。 这一独特的习俗是唐代德昂族先民―――茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续 。 德昂族认为,姑娘身上佩戴的腰箍越多,做得越精致,越说明她聪明能干、心灵手巧 。 因此,成年妇女都佩戴腰箍,并以多为荣 。 青年男女在恋爱期间,小伙子为了博得姑娘的爱,也往往费尽心机,精心制作刻有动植物图案花纹的藤篾腰箍,送给自己心爱的姑娘 。 于是腰箍又成了她们爱情的信物 。
此外,在德昂族的饰品中,五彩斑斓的绒球也颇具特点 。 男子包头巾的两端、胸前,妇女衣服的下摆、项圈上,男女青年的耳坠上和筒帕的四周都装饰有彩色的绒球 。 这些绒球如同朵朵鲜花开放在他们的胸前和项颈间,鲜艳夺目,别具一格 。
节庆 过泼水节
德昂族人民普遍信奉小乘佛教 。 每年除过“进洼”(关门节)、“出洼”(开门节)节外,还要欢度泼水节 。
德昂族的泼水节多在公历4月中旬左右举行,一般3天~5天 。 临近节日,人们忙着制新衣、做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具 。 老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋和水龙 。 节日清晨,人们身着盛装,前往佛寺供佛,听佛念经,并在佛寺周围堆沙造塔,然后把佛像抬到寺院中的洗尘小屋中,举行为佛洗尘仪式 。 信徒们将最清洁的水倒入水龙中,水从龙口流出,顺龙口与小屋间的竹水槽流向佛像,洒遍佛像全身 。 然后,由德高望重的长者手持鲜花,蘸水轻轻地洒向周围的人群,向大家祝福,祝贺新年的开始 。 此时,大家互相祝贺新年 。 在象脚鼓乐和歌声中,年轻人将水筒高举过头顶,将水滴洒在老年人的手上,祝愿他们生活快乐、健康长寿 。 老人们则伸出双手,将水捧在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福 。 这种仪式之后,人们便以象脚鼓为前导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水 。 这是吉祥的水、祝福的水,人们尽情地泼,尽情地浇,不论泼水者还是被泼者都高兴异常、笑声朗朗 。
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