印度种姓制度的历史由来和现状 _生活知道

最近几年，印度的电影都因为高质量而风靡于全球各地，人们通过电影也能够窥探一些当地人的生活。但是从电影看到的都是人家想要给我们看到的，具体当地人是如何生活的，还需要我们自己亲眼去验证。
但是人到印度以后，我发现这里仍然存在着非常严重的种姓制度，这里的贵族似乎有着极高的权力。

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（一）种姓制度
现在很多在印度旅游的游客都能够通过和当地人的交谈了解到，这里其实还是存在着种姓制度的。
如果你在一个小吃摊前和店主打听的时候，如果人家是非常骄傲的告诉你他是什么什么，那么他一定是种姓制度中比较高的存在。但是当你路过贫民窟的时候，问都不用问，他们一定是最底层的种族。
而当地真正的贵族是我们普通游客所不能接触到的，因为他们大多从事着某种高级的工作，一般不会为外地的游客服务。通过交谈，我们能够了解到这里的种族之间是不会相互通婚的。
因为高种族的人看不上低种族的，低种族的也没有更高的经济实力去高攀。似乎这里最底层的人民只能从事简单的工作，居住环境也非常的恶劣。
（二）历史由来
其实，在最初的印度是没有种姓制度的。因为这并不符合佛教的理念，佛教就是在印度产生的，但是却没有被延续下来。
现在当地人主要信奉的还是印度教。之所以没有被延续下来，就是因为他们这里曾经受到了侵略，也就是现在阿富汗人的祖先雅利安人。
本来最初的印度在佛教的熏陶下，基本上讲究人人平等，但是被侵略以后，为了更好的统治，雅利安人将这里的居民们划分成了四个等级。最高等级就是侵略者自己和印度教的一些僧侣，他们将自己称为婆罗门。
他们掌握着这个国家的大权。而保护他们的军人们，被称为刹帝利。这个种族有的是当时的侵略者，也有的是土著中比较善于钻营，讨好侵略者的人。
接着往下是吠舍，是当地经商的商人。虽然略高于普通的平民，但是却需要向统治者缴纳大量的管理金，用自己的收入来供奉统治者。
最后就是首陀罗，这是原来印度原本的土著居民，是比较听话，没有反抗过统治者的人。在这四个等级下面，还有一个最低等级，他们甚至没有自己的名字，被称为贱民。这些都是当初的奴隶，还有反抗统治的当地人被镇压以后打为贱民。
（三）现状
在古代，这种制度被确立以后，一直都是严格按照这种制度来管理国家的。古代的贱民们是可以被随时打杀或者买卖的，生命安全都受到威胁。
随着时代的发展，步入到了现代，虽然已经没有了封建统治，但是这种种族制度仍然存在。普通的平民们很难接触到上层人民的生活。
目前，婆罗门们大多从事着政府官员，律师，老师的高级的工作。刹帝利们则是社会的中层，通过当一些司机等各种平凡的工作来养家糊口。吠舍主要还是维持在了商人阶层。
但是这三类人群在整个国家人数中只占有极少的一部分，整个国家目前大多数人还都是普通的首陀罗，甚至没有种族，也就是说当初古代被打为贱民的那群人。
很难想象这一种剥削人的封建制度能够通过一代一代延续继承而来。但是，通过研究发现，各种婚嫁习俗也做了催化剂，这里的婚姻制度要求不同种族之间的人不允许通婚。
在封建社会的时候，就是靠着这样一个制度保持了种族内血缘的完整，将高贵和低贱严格的划分开来。
虽然在现代已经得到了废除，但是人们潜意识里还是瞧不起比自己种族低的人。哪怕是现在，如果两个人产生了争执，警察偏帮的永远都是种族高的那个人。
但是现在想想却十分的不合理，一个人怎么能够按照种族来决定呢？就算是在封建社会这是十分合理的，但是现代的人怎么能因为自己祖上是贱民，就影响自己呢？
哪怕是在现在各种科学思想已经普及了，但是那些贵族都有一种莫名的骄傲，觉得自己高人一等。希望这种观念能够随着时代的发展而被逐步的淘汰。人人平等才是发展的主题，也希望新一代印度人能够摆脱这种封建思想的压制，过着平等的生活。
【印度种姓制度的历史由来和现状】

印度种姓制度的历史由来和现状

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