农村老人选择“非正常死亡”，称：不愿麻烦儿女，更怕老无所依 _生活知道

放眼华夏文明上下五千年的历史长河之中，无不贯穿着一个对父母的孝字。
即使是当前经济社会高速发展的今天，我们中华儿女依然将孝道坚守于心。
随着人民生活水平的显著提高，城镇与农村中的老人们，都不必再过她们年轻时候所面临的物资匮乏的艰苦生活。
真正做到了让老年人吃的饱穿的暖，国家的相关福利待遇也满足了广大老年人的物质生活。
随着当前美好生活的不断落实，与之而来是农村老人选择“非正常死亡” 。
这也令广大人民群众费解。
为何在当前生活水平如此之高的当下，会出现农村老人选择以这种方式结束自己生命？
无论是从当前经济社会的蓬勃发展来看，亦或是从当前物质生活的不断丰富的当下，这种现象都不应该出现。
事实上，这一现状在农村老年人群体之中越来越高。
为何会出现这种状况呢？又该怎样解决呢？
中国所面临老龄化现状随着目前社会的不断发展，上世纪所创造的人口红利，在近些年也逐渐随着时间的不断推移。
这些人也随着时间的车轮的前进，转变成了当前的老龄人群，成为了当前老龄化的主力军。
据国家统计的数据方面了解，我国超过百分之七十五的老龄群体都有着不同程度的基础疾病。
这些基础疾病不仅仅是在身体上折磨老龄化人群，同时在物质生活的方面也有着严重影响。
除了老龄化人群在日常生活中的必要支出以外，由于老龄化群体的基础疾病影响，日常药物开支甚至超过了生活开销。
这给老龄化群体造成了非常严重的物质苦恼。
虽然我国有医保加持，可以为老龄化群体解决一部分购药问题，以缓解老年群体的购药压力。
且随着我国医保谈判的推进，大部分的老年用药都被纳入医保报销范围之内。
一些新药随着科技的进步也被研发出来，但同样其由于刚刚问世并未纳入医保报销的体制内。
但由于其显著的治疗效果，依旧有大部分人选择这类高额费用的新药来对抗疾病。
虽然其药效显著，但其自身高昂的价格，也加重了老龄群体的生活成本。
甚至一些低收入的老龄群体，还要靠着自己的子女的帮助才能勉强购药。
这也就使得一些老年人产生了选择“非正常死亡”的想法。
同样，在当前生活节奏如此之快的今天。
老年群体深知自己子女所面临的生活压力，便产生了一种生病不语，遇事不说的奇怪现象。
【农村老人选择“非正常死亡”，称：不愿麻烦儿女，更怕老无所依】从内心层面上有着一种不愿意麻烦儿女的情绪存在。
为何老人不愿意麻烦儿女？一方面是怕打扰到子女的正常生活，回顾生活中的点点滴滴，父母总是在我们的生活中给予我们许多人生的经验。
当然，身为孩童的我们在年幼之时总认为父母过于唠叨。
可是，回顾往事父母的每一次所谓的唠唠叨叨，不过是将他们年轻时所犯下错得到的经验与教诲传授于我们。
很多事也只有在我们经历过后，才会明白父母的良苦用心。
所以，在我们成家立业之后老人依旧会保持以前的作风习惯，在面对一些问题时依旧会唠唠叨叨。
不同的是我们长大了，不再是孩童。
虽然知道父母是为了我们好，但还是会有抵触心理。
虚伪的赞赏永远比真挚的批评悦耳，即使我们都过了那个幼稚的年龄段。
老人们又何尝不知道呢？
他们最大的愿望不是希望我们有多大的富贵，而是平安快乐无灾无病的走完这一生。
于是出现了老年人想念儿女但不会主动前往子女家中的现象。
问其原因，绝大部分老人都是以不想打扰到儿女生活的理由为回答。
另一方面则是不想为儿女增添负担的同时，拥有一个相对自由的晚年生活。
当今社会困扰老年人的物质生活的无非就是看病吃药问题，虽然医保可以为老人解决很大一部分问题。
但对低收入老年群体来说，日常的药物开销依旧对于他们来说是一笔不小的支出。
我中华儿女历来以孝道而闻名，对于自己的父母都会力所能及的去帮助他们提升物质生活。
但是，对于老人来说我们所给予的钱财会在一定程度之上，让其产生自己老了成为了子女负担的想法。
所以，一些老年人为了不麻烦子女。
即使身体情况不太乐观，依旧会选择一些体力活为自己挣一份收入，以达到不麻烦子女的目的。
正如我们孩童时，所盼望自己快快长大以脱离父母控制得到自由一样的心态。
老人在年龄大之后也会有同样的心态，这种心态的产生一方面来自于子女对于老人的关心，怕老人遇到什么意外之事。
另一方面，在当代快节奏的生活状态下养娃的责任也基本落到了老人手中。
随着国家二胎政策的推行，绝大部分年轻人也积极响应，带孩的压力也转到了老年人身上，一定程度上限制了老年人的自由。
如若子女不是很孝顺，一旦孩子出现什么问题，会责怪老人，会让老人觉得费力不讨好，从而产生一些不必要的麻烦。
更有甚者，会以此为契机与老人彻底决裂，使得老人陷入老无所依的局面。
老无所依的原因是什么？一方面是由于当前生活压力较大，子女大部分以外出打工的方式进行生活，没有办法经常返回家中探望父母。
虽然现代科技发达，可以以视频通话的方式与子女交流，但在交流后依旧会有一定的落差感。
这就会使得一些空巢老人，和一些不会运用手机的老人加深老无所依的感觉。
看到别的老人可以与子女视频聊天，心里难免不是滋味。
从而加深自身消极情绪，最终选择“非正常死亡”结束这一切。
另一方面是由于生存困难生活压力大，农村生活的老人绝大部分没有积蓄和退休金。
只能靠着低保度日，但同时面对日常生活的开销，仅仅依靠低保又难以解决。
同时，一些老年人为了让自己的子女安心在外面工作。
经常是报喜不报忧，明明生活条件艰苦依旧坚持。
最终因为无法继续维持生计，同时又不愿意拖累子女从而选择“非正常死亡”结束这一切。
最后则是病痛的折磨，在我国老龄人群之中超过百分之七十五的老年人，受到基础疾病的折磨。
其中绝大部分老年人所患的疾病，皆为慢性疾病需要长期服药或者去医院定期检查。
这些不仅仅增加了老人的日常支出，同时也会让老人有一种拖累子女生活的负罪之感。
很多老人都是在苦日子一路打拼过来的，深知当时的苦痛。
所以，很多老人则是会选择以“非正常死亡”的方式，来结束自己的一生。
在他们看来这样既减轻了儿女的负担，同时也为自己赢得了生命的解脱不再受病痛的折磨。
随着当前农村老人“非正常死亡”率一直在增长，如何解决这一现象也就成了当下的重中之重。
如何解决当前现状面对当前农村老人“非正常死亡”现在，针对其所存在的问题，我认为可以针对问题进行具体问题具体解决。
针对生活中所面临的各种不同情况的老人进行分类，以便问题的解决。
首先，针对留守的空巢老人的问题一方面由村镇牵头，与留守老人的子女取得联系。
针对老人的精神生活状态进行定期观测，并在第一时间通知老人子女。
老人子女在得知老人状态过后也可以安心在外打工。
同时针对空巢老人常年未与子女见面，也可与其子女取得联系商议返乡事宜并给予一定的补贴。
无法返乡者也可帮助老人通过手机等方式与其子女取得联系。
针对所了解到的生活困难，且一些老人不愿意让子女知道自己的处境的问题。
也可由村镇牵头的方式，一方面由村镇集中对却需帮助的老人，进行补贴增加其基本收入。
同时与其子女取得联系沟通情况。
如有想给其自家的老人给予生活费用，又怕伤害到父母自尊心的，可以由村镇以补贴的名义代为转交。
并做好账目与视频记录以方便后续其子女的查看。
最后针对老人所面临的吃药看病问题，可以与爱心药企取得联系，洽谈合作尽量将老年人所用的常用药品，将其价格压价到最低。
并由政府进行兜底购买最大限度的保障老人用药。
同时，国家近些年也在大力建设乡镇卫生院，因此村镇可以借此机会招聘一些愿意扎根基层的村镇乡医，以解决村镇老人看病难的棘手问题。
也可以定期邀请省市内的名医，进行村镇义诊以保证老年人可以及时发现及时治疗。
以最大限度避免以“非正常死亡”的方式结束自己宝贵的生命。
总结尊敬老人是中华民族的传统美德，赡养老人更是我中华儿女的法定义务。
然而当手病痛折磨从而丧失劳动力、没有生活保障的老年人无法体面地活着。
甚至只能在最后选择以一种“非正常死亡”的方式结束自己的一生，何其悲痛。
就现在来看我国老龄化程度会越来越高，且处于一种不可逆转的趋势。
既然无法避免这一趋势的进程，就更应该打有准备之仗。
我们每个人都会有老去的那一天，我们今天所讨论的这一切在未来也一定会同样出现在我们每一个人的身上。
我们今天所解决的问题，不仅仅是为了我们的父母，更是为了在我们这一代人老去后。
防止我们自身因为不愿麻烦儿女而选择“非正常死亡”来结束自己的一生，所以今天所做的一切都是值得的。
身为人子，我们要时刻记住自身来处，五千年中华上至皇帝下至百姓皆以孝为先。
当然出现今天这种老人选择“非正常死亡”的现状，是我们每一个为人子女所不愿看到的。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。
不要让自己的余生活在悔恨与懊恼之中，无数的例子已经告诉我们善待父母，就是善待我们自己。
你说是不是？

农村老人选择“非正常死亡”，称：不愿麻烦儿女，更怕老无所依

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