人生说到底，其实很简单，主要就是两件事，即谋生和乐生 。谋生，是一个人来到世间首先必备的能力，能谋生才不会成为社会的负担，才能担当起各种应尽的责任 。乐生，则属于精神层面，是一种心态，与物质没有必然的因果关系 。“天堂不在天上，地狱不在地下，天堂和地狱都在人们的心中” 。心是烦恼的根源，也是快乐的由头 。一个人倘若能够热爱生活、博爱众生，放一轮明月在心中，那么他无论遇到任何困苦、逆境 ， 便都能从容面对，苦中取乐 。一个人如果能淡泊名利，经常保持恬淡心态，“平平常常，看天上云卷云舒；自自然然，看庭前花开花落”，那么就达到了乐生的境界 。
谋生，是人类生存的第一需求，是人设法寻求维持生活的门路，是人生奋斗的原动力，也是人生的本初欲望 。一个人来到世间，生存的第一欲望就是吃，其次是穿，然后是住 。吃饭、穿衣、居住，是人生存的最基本的条件 ， 是人生活的最基本内容，也是人谋生的主要目标 。
人常说，生容易，活容易，但生活不容易 。谋生的能力有大小之分、谋生的手段也有高低之别 。一个人与一个人的谋生能力大小有天壤之别 。有的人 ， 谋生的能力很强，在无依无靠、无任何生活条件的情况下，自力更生，能独立生存；在环境恶劣、身陷逆境的境况下，坚忍不拔，能顽强生存 。谋生能力强的人，不但能维持生活，而且能创造出优越的生存条件、丰厚的物质生活和巨大的物质财富 。有的人，生存能力相当弱，既无生存的智力和体力 ， 也无生存的毅力，只有靠父母、他人和社会的接济和援助，才能得以生存和生活 。
我认为，一个人的生存能力并非主要靠其智力和体力，而主要取决于他的意志和精神 。自古迄今，有不少残疾人就是靠自己顽强坚韧的意志和不屈不挠的精神 ， 不但能够很好的独立生存 ， 而且创造出超越常人 ， 使常人无法企及的惊人的辉煌业绩 。像贝多芬、霍金、张海迪、史铁生等以及残奥会上的健将们，他们都令我们肌体健全的人钦佩、惊叹和愧怍 。人们的谋生手段迥异，从事职业也不同 ， 有高低之分、文野之差、脑体之别 。有的人是靠自己的智力而谋生 ， 有的人是靠自己的体力而谋生；有的人是靠自己的知识或技术而谋生，有的人靠自己的吃苦精神或毅力而谋生 。无论靠什么谋生 ， 都需付出一定的汗水和心血 。
一般来说，靠智力和知识，相对于靠体能和苦力生活较容易，得到的利益也较多 。特别是，在当今高科技迅猛发展的知识经济时代 ， 脑体力之间的差别和劳动报酬的差距越来越大，谋生手段的差异也愈益加大 。一个人谋生的能力大小 ， 不仅对自己生存及生活水平至关重要，而且对社会财富的创造和贡献的多少有着极大的差异 。因此 ， 一个人来人世，必需要努力提高自己谋生的能力 ， 学会和掌握一定的谋生技能 ， 不要成为家庭的累赘和社会的负担，而要竭力为家庭和社会创造更多的物质财富和精神财富，这样才不枉来人世一遭 。
乐生是超然物外，是一种人生快乐的自我心态和洒脱的精神境界 。乐生虽然与物质和地位有一定的关系，但并不完全取决于金钱的多少和职位的高低，它是一种人生态度，是超越俗世名利羁绊的人生精神境界 。在当今社会，一些拥有巨额财富和显赫地位的人，他们被名缰利锁所牢牢束缚，整天置身于名利的追逐之中 ， 为了得到更多的名利，日夜挖空心思 ， 整天愁眉苦脸，身心疲惫 。因之 ， 他们当中大多数人并没有达到真正的乐生 。而现时，一些过着温饱或小康生活的普通人，衣食无忧，不为财富所束缚、所担忧；也不为名位所困扰、所苦恼，他们应该才是最快乐的人 。
当然 ， 至于快乐与不快乐，就在于一个人的心态和境界了 。处于弱势群体中的贫困者 ， 甚至是一个捡破烂和沿街乞讨者，尽管他们生活贫穷，地位卑微，但并非没有乐生 。我在大街上曾偶遇一对捡破烂的夫妇，他们在回家的路上丈夫蹬着三轮车、摇着拨浪鼓 ， 妻子坐在后面哼着歌子，一路欢快地行驶 ， 令我伫立目送，感慨不已 。因此，乐生，不在于财富的多寡和权位的高低，而是一个人的心境和精神层面 。一个人的心态，决定他的生活状态 。
生活如水、如花、如棋、如茶······面对生活的绚丽多彩 ， 面对清风明月、飞云彩霞，面对春光秋韵、佳卉奇葩 ， 我们选择了人生；面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，我们选择了品味 。人生中的快意与失意，都会闪烁爱的火花、情的充溢；都会流露出笑的宽慰、苦的涩味 。庄子的超脱、陶潜的隐逸、岳飞的壮怀、路遥的奋力，都会给人一颗澄澈之心、平静之心、充沛之心、向上之心 。快乐是一种心绪 ， 要活得快乐，就必须改变自己的生活态度 。有时候只要你把心胸敞开，快乐就会迎面而来 。良辰美景 ， 赏心乐事，随处皆是 。智者乐水 ， 仁者乐山 。雨有雨的趣，晴有晴的妙 。
我记得曾在上世纪六十年代 ， 经常跟随爷爷到山上给生产队放羊 。夏秋季节，我站在高高的山顶上 ， 放眼空旷四野，在蓝天白云下，山花烂漫、绿草葱郁、庄稼遍地五彩纷呈、羊群簇簇点缀山峁沟壑；侧耳倾听，鸟声清脆、虫音嘹亮 。此刻，你可以领略到大自然的壮美风光，你可以深嗅到花草的悠悠芳香，你可以聆听到各种虫鸟的优美吟唱 ， 令人深深陶醉，令人心旷神怡 。此时，每个山头上放羊人那吆喊声和放声高唱的陕北信天游、革命歌曲，悠扬动听，萦绕山峦，回荡幽谷 。那时候 ， 尽管生活贫困，人们每天连肚皮都填不饱，但放羊人一到山上就忘掉了饥饿 ， 忘记了苦恼，情不自禁地放声高歌 。
【谋生和乐生】 人们要做到乐生，就必须要达到忘名、忘利、甚而忘我的境界 。在当今社会，我们应多一些朴素自然的淡泊，少一些投机取巧的刻意行为 。只有一个坦荡宽阔、恬淡清静的心境，才能达到最佳的心态 ， 享受快乐的人生 。
过去的人，主要是身累；现在的人 ， 主要是心累 。从旧中国到改革开放前，大多数国人在那艰难的岁月里，主要是为生存而忙碌奔波、艰苦奋斗 。人们成年累月，为谋生而不辞劳苦 ， 流血流汗，筋疲力倦 。改革开放前，在公有制一统天下的大集体化下 ， 农民天天起早贪黑，白天大干晚上夜战，没有节假日 ， 没有星期天，常年劳作而不得休息，终年劳碌却得不到温饱 。因此，过去的人们身劳甚于心劳 ， 身累多于心累 。现时，随着生活温饱的解决、物质生活的提高和科学技术的发展，人们的劳动强度逐渐降低，休闲时间开始渐而增多，身体劳累愈益减轻，但心累者却越来越多 。
当今社会，随着物质生活日益丰富、生活节奏愈益加快、贫富悬殊逐步加大，而物欲横流、心灵浮躁、贪婪奢侈、唯金钱至上、唯权利是崇等现象越来越严重，人心越来越疲惫 。人们常说，穷乐活，富忧愁 。建国后到七十年代 ， 在物质生活贫乏，糠菜充饥的时期，人们尽管忍饥挨饿、衣不蔽体，但当时人们的理想信念高 ， 精神面貌好，思想积极 ， 苦中有乐 。那个年代每天除了工余休息和集体活动中高唱革命歌曲外，人们在劳动中和走路时都哼唱着歌儿，真可谓是穷乐活 。那时流传一句顺口溜是：穿得烂走得快，肚子里装些糠和菜；战天斗地不怕苦 ， 革命歌声不离口 。
如今，虽然很多人衣食无忧，从温饱进入了小康生活，而且不少人已腰缠万贯，拥有洋房名车，过着豪奢的生活，但在物欲膨胀、权欲熏心之下，人人为发财或升官 ， 日夜冥思苦索 ， 绞尽脑汁，整天忧心忡忡，愁容满面，心力交瘁 。我们经常也看到一些权贵和巨富们 ， 殚精竭虑，面无欢颜，他们实际上并未达到真正乐生 。
因此，乐生并非由金钱和地位决定 ， 它是一种超脱物质和名利的精神境界，也是对人生真谛的最高领悟