《风起霓裳》原著《大唐明月》历史上女主“琉璃”绝非贤妻良母 _生活知道

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作者：南葶苈子/颜如舜若
《大唐明月》声称“严格的史实根据”，但仅限于考证生活资料，却将诸多历史人物形象塑造地完整与真实历史不符。小说中将一位勇于挑战封建社会针对女性约束的古代政治女杰库狄氏，塑造成一位安于家宅生活、热中女人之间内斗、任劳任怨辅佐丈夫的古代“贤妻良母”库狄琉璃。库狄御正本来无比具备女性意识的古代女性，被现代人穿越反而变为封建愚昧、退缩不前的小女人，就像《凤囚凰》中楚玉穿越成山阴公主刘楚玉。况且，库狄御正一辈子功绩多集中于武周时代起草制书，而库狄琉璃于垂拱元年便与假死的裴行俭双双隐遁，就像《大漠谣》中“匈奴未灭，何以家为”的霍去病终究与匈奴养女私奔。如斯完整罔顾历史事实，扭曲历史人物真实形象，堪称极为历史虚无主义。此外《大唐明月》还对其他许多历史人物抹黑化，比如，将唐高宗李治昏聩无能化，对女皇武则天采取封建史笔下的妖魔化形象，而武则天之母荣国夫人也被塑造成一位见钱眼开、是非不分的小妇人。
《风起霓裳》剧照
但是《大唐明月》出于艺术史专业角度，声称考据唐朝生活资料的同时，仅在生活史方面依然存在显明漏洞。例如，初唐还未呈现饮茶习惯，小说中裴行俭却经常找窥基饮茶。唐朝太医署作为机构，对个人没有“太医”的称谓，而且男性医官不被允许给后妃看病。唐朝没有“臣妾”的自称，后妃、命妇自称应为“妾身”或“妾” 。唐朝对四妃、亲王不可称呼“殿下”，“殿下”只可用于皇后、太后、太子的称谓，小说中却呈现“淑妃殿下”、“沛王殿下”的称谓，等等。
《风起霓裳》剧照
与古代大多数女人同样，女主的历史原型名不可考，小说为女主起名“琉璃”，可是这位库狄氏，不但名不可考，就连姓氏究竟为“厍狄”还是“库狄”仍然有争议。“厍狄”为鲜卑姓氏，源自古西羌族，后来部份改姓为“库狄”，到唐朝时，“厍狄”与“库狄”姓氏都有存在。《旧唐书·裴光庭传》称库狄氏，《新唐书·裴光庭传》称厍狄氏，裴行俭墓志称库狄氏。依照历史批评法，当碑文与后来文献记录呈现分歧，应以碑文记录为准。但是，书籍可能因古式印刷而错字，墓志也可能因笔迹不清而错录，而“厍”字与“库”字相比是冷僻字，被错录的可能性更大。所以，究竟“厍狄”还是“库狄”，这个问题仍然存疑。无非，暂且全文统一称作“库狄” 。
《风起霓裳》剧照
小说开篇，在库狄家，琉璃虽然说还算有些小聪慧，但除了了争夺一点婚姻自主，只将聪慧全体花费在与庶母崔氏、庶妹珊瑚等人的家宅内斗，却对未来计划畏头畏尾、消极逃避。后来与裴行俭订婚和成亲以后，琉璃继续将自己仅有的小聪慧，全体用于命妇之间和与裴氏家宅女眷的争斗。
【《风起霓裳》原著《大唐明月》历史上女主“琉璃”绝非贤妻良母】永徽四年，琉璃通过茂发国夫人，和以后的韩国夫人武顺示好，挖掘出人生的第一桶金。而且与裴行俭订婚以后，荣国夫人带着琉璃结识命妇，并于永徽六年嫁给裴行俭。历史上，库狄氏的诞生年份不可考，
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