论“世风日下、世道沦亡”

当你在现实生活中遭受诈骗、背叛;当你感叹世态炎凉、环境险恶时,你自但是然的来一句“世风日下、世道沦亡” 。如果仅仅是一句埋怨也就罢了,可是要是当真追究起来 , 认真是世风日下、世道沦亡吗?
“世风日下、世道沦亡”齐用,出于清朝 , 原意是慨叹社会上读书人气质变坏,有失淳朴仁慈而流于谲诈虚伪,心肠再也不像古人那么淳朴 。如今泛指现在人们不如之前的好了 。
对于人心人道而言,儒家三子有截然不同的说法,也附以及自古以来人们的普遍认识 。孔子说:“性相近也”;孟子说:“人无有不善”;荀子说:“人之性恶 , 其善者伪也” 。人的本性是恶是善,自古以来就是争论不休 , 在我眼里,人既有恻隐之心,又有为恶为凶横行霸道的秉性,而后者却又盘踞主导地位 。在我眼里社会变迁 , 轨制变革莫不是在不断提高人作恶的本钱,让作恶的人付出相应的代价 。举个例子来讲 , 如果你冤仇一个人 , 你想杀一个人,其实不是你没有这样的能力,而是你不能节制杀人后的结果,你会被抓,你会被判刑甚至被杀 。如果不是环境的束缚,如果你能节制杀人后的局面 , 那我想你不会让那个人多活一天 , 而现在这个环境却只能让你“忍气吞声” 。
而且现在的人心以及上古的人心并无多少变化,现在的人争权夺利,上古的人愈甚;上古的人互帮互助 , 现在的人也汇合作双赢 。中国自古就有将种种美妙加诸于往昔的传统 。早在年龄战国时期 , 儒家寻求周公在世的礼仪完备 , 墨家憧憬成汤时的仁义淳朴,而道家说远古社会时人们才是理想世界 。只有韩非的法家指降生界是不断变化的,应当适应现实的环境 。无非跟着暴秦的崩溃,法家也被扫进历史的垃圾堆里了 。即使如今的“法”以及古代的“法家”其实不相同,对于古代的“法家”仍有许多可以鉴戒的地方 。
所谓“世风日下、世道沦亡”,并无什么事实根据 , 相反的是世界变得更为规范人心的恶,而人心依旧善变 。
Ps:“世风日下、世道沦亡”一句怨言过后,依旧要微笑着努力加油哦 。(^_^)
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