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简述古代巫术文化中的厌胜之术
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【简述古代巫术文化中的厌胜之术】古代文化涵盖规模极大，从雅片战争前的清代追溯至夏商周时代都有古代文化存留发展的影子。其中巫术文化作为被现代科学颠覆的迷信，依然跟随古籍与民间传说流传至今。
古人相信神鬼之说，对于拜神求运势姻缘等做法坚信不疑，一样在面对一些有损别人的巫术时也维持忠诚乃至害怕的心理，并坚信其存在于世。厌胜之术在古代很多历史事件中都留有痕迹，其中最着名的便是唐高宗时代王皇后应用厌胜之术欲致武昭仪于死地的事件。
此外，在曹雪芹写作的《红楼梦》中有一处情节便是马道姑由于没得荣国府的赏钱便指示赵姨娘用厌胜之术陷害贾宝玉与王熙凤二人，令其二人头痛加重，恶梦连连。在这个故事中，厌胜之术被作为诅咒别人的手腕而存在。
厌胜即“厌而胜之”，是指用法术诅咒以至胜所讨厌之人或其他事物的办法。厌胜之术的行使必需借物完成，古人经常使用的厌胜物品有桃人、刀剑、玉兽牌和压胜钱等，这些物品在古代使用的意义大可能是驱除了邪祟求平安，而非刻意诅咒别人。
在王安石的《元日》中有“总把新桃换旧符”一句便是在指人们将新的桃符换上从而在新的一年求得福气的做法。许多人对于古代厌胜之术的印象都来自于古装剧中以厌胜害人的情节，但对于古人来讲，他们是极其相信因果报应一说的，因而大多数人都是采取厌胜之术来辟邪，做坏事的反而很少，乃至没有。
元朝传说较盛的木工厌胜是指手工业者参照神鬼之说来让自己取得社会注重，从而能得到
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简述古代巫术文化中的厌胜之术

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