一次无意触碰,成绩杨贵妃“羞花”之美,获“中国古代四大美女”美誉

本日女报“女人词典”专栏
在中国古代,把女子跟花相比的诗句数不胜数 。
【一次无意触碰,成绩杨贵妃“羞花”之美,获“中国古代四大美女”美誉】例如,《诗经·周南·桃夭》里的“桃之夭夭,灼灼其华”;曹植的《杂诗》有句“南国有佳人,容华若桃李”;李白的《清平调·其二》里有“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠” 。
从古至今 , 如果男人们要用花比作女人 , 大都有点赏玩乃至亵玩的态度,如“芙蓉如面柳如眉”“人似海棠”“梨花带雨”“火红玫瑰”“石榴裙下”等等 。
固然,其实不是说古人对花都是亵玩的 , 他们对菊花、梅花、兰花(尤其是正人兰)等却抱有敬意,一副高风亮节的样子 , 可问题是,偏偏这些花是极少用来比作女人的 。
在古代,几近所有的女人都与花有关,但与花最有渊源的,当属美女杨玉环 。
“沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤 。”在明朝戏曲家汤显祖的《牡丹亭》中,丽人们美得让花惆怅颤抖 。
这一句诗中,“羞花”指的就是杨玉环 。
据传,杨玉环18岁被选进宫 , 一天到花园赏花,随便抚摸着一株花草 。谁知,那株花草居然当即收缩、卷起了花瓣儿以及绿叶儿,恍如害臊一般 。“羞花”称号由此得来 。
因为唐玄宗的喜爱,杨玉环“集万千宠爱于一身”,后来还要大臣们都拜倒在她的石榴裙下 。
这姑娘除了了让唐玄宗“爱漂亮人不爱江山”,在李白等诗人的诗里,她是海棠(人似海棠),也是牡丹(一枝红艳露凝香) 。
无非,在这么多花里面,杨贵妃也许最爱桃花 。
开元末年 , 御苑新种数千株桃花 。一次,唐玄宗亲身折下一枝插在杨贵妃的发冠上,说:“此花可以使爱妃更娇美 。”因而桃花又被宫里称为“助娇花” 。
唐玄宗宠爱杨贵妃,良久不理朝政,听说安禄山曾经进献了一种“助情花” , 这花粳米大?。屎焐?。
听说 , 每一当唐玄宗以及杨贵妃同寝 , 嘴里含一粒可以催动情欲,周旋一晚上而筋力不倦 。唐玄宗暗里说:“这是汉朝的慎恤胶?。鄙餍艚?,是迄今所知的中国最古老的春药 。
因而可知,白居易写的“春宵苦短日高起 , 从此君王不早朝” , 实际上是一种现实主义写实手法 。敢情唐玄宗是由于“花”而“不早朝”的,这“花”是“助娇花”,也是“助情花”,还是“花力气” 。
但遗憾的是,后下世人把安史之乱的祸根算在杨玉环的头上 。
其实,不止安史之乱始于杨玉环的春宵,依照中国某些人的逻辑——几近每一一个忘八皇帝暗地里都有一个如花的姑娘在祸国殃民 。
而“桃花女神”息妫的故事,虽然述说的是一段美妙,其实也流露着美女祸国殃民的苍凉 。
息妫是年龄时期息侯之妻 , 一次到蔡国探望姐姐 , 姐夫蔡哀侯对她失仪无礼 。息侯一怒之下 , 引兵入境,灭了蔡国 。
成为囚徒的蔡哀侯嫉恨息侯,便在楚文王眼前反复说息妫的美色,说她:“目如秋水 , 面若桃花,长短适中,举动生态,世上无有其二 。”说得如斯绘声绘“色”,不过是为了勾起楚文王的色心 。
公元前680年,楚文王伐息 。似乎他胸腔里兜的不是雄心,而是色心呢 。
很快就灭了息国,夺息妫为夫人 。可是,息妫身去了楚,心却留在了息 。她乃至三年不跟楚文王说一句话 。
息妫最后的终局已不可考,有一种说法是:有一天,她趁楚文王外出打猎,溜出宫外,与息侯见面,俩人殉情自杀 。
那时三月,桃花盛开,楚人便以息妫为桃花夫人,立祠以祀,后人又封她为主宰桃花的女神 。
古代那些枭雄、政治家,真的会为了一个女人而攻打别国吗?真的是现代网友们想多了!
千百年来,人们却选择用粉红的艳事来掩盖殷红的战事——就像曹操建铜雀台时,已快花甲之年,又连年征战,哪有精力以及体力为了小乔而发起赤壁之战呢?可唐代杜牧一句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,就给枭雄曹操扣上了情圣的帽子了 。
不管是点缀男人的雅趣,还是掩饰男人的残酷,古代男人们都是站在男性视角去看待如花女人的 。乃至到后来,女人如花居然成为了某些男人出错、犯法的原罪 。
如果说,“花同样的女人”还只是隐含赏玩之意的话 , 那么“花姑娘”则是十足的小视女性 。
在咱们不少人的记忆里 , 总有一个让人愤怒的电影镜头:日本鬼子见到中国姑娘就色迷迷地喊“花姑娘” 。
是否由于日本鬼子深谙中国文化之道,也认为漂亮女人就是花?错了!其实这就是他们小视中国女性的表现 。
“花姑娘”其实不是一个新词 。民国十五年(1926年)之前,蔡东藩先生所著《民国通俗演义》中就写道:“那位八太爷在船上找花姑娘,北人称妓女为花姑娘 。”
可见至少在民国早期就有“花姑娘”的称呼了 。
无非 , “日本鬼子”张口闭口说的“花姑娘”可不单单只是妓女,而是泛指中国的良家主妇,他们把中国女人都视为妓女来宣泄兽欲,可见其中的污蔑性、侮辱性 。
所以 , 在《汉语大词典》“花姑娘”条目中 , 第一个解释是“侵华日军称供他们侮搞的女子”;第二个解释才是指“妓女” 。
时至本日,中国已经逐步强大,再也没人敢盯着中国姑娘色迷迷地说“花姑娘”了 。可中国女人们仍被广泛地称为“花同样的姑娘”,时常被当成花乃至花瓶的存在 。
其实,跟着男女同等基本国策的推广,在许多自强自立的女性心里,其实不喜欢自己被定义成花——花当然漂亮,但也懦弱;当然美妙,但也易逝 。
有趣的是,现代人喜欢把男人比作成树,觉得树不仅坚强、宏伟、挺立(这些词语都很拥有雄性气质),还可以为花遮风挡雨 。
无非,犹如“花姑娘”不是一个好词同样,“树先生”也不是一个善茬 。在电影中《Hello!树先生》中,“树”就是一个木讷、无趣、没有思想的人 。
在我眼里 , 做为一个新时代的“花同样的姑娘” , 就应当是多面的、丰厚的个体——既有树的挺立 , 又有花的娇艳;既能给家人提供卵翼,又能让自己过得津润 。
固然 , 如今的女人也喜欢花 , 长得像花同样漂亮,活得像花同样鲜艳,关键是购物的时候还要能——随意花!
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