玉皇大帝的由来：玉皇大帝地位高还是元始天尊地位高？ _生活知道

道教中地位最高的神祇是哪位？
正确谜底是元始天尊。不过一般的老百姓都认为是玉皇大帝。玉皇大帝是道教中天庭的帝王，全称是“昊天金阙无尚至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，简称玉帝。中国人从来有不怕官只怕管的传统，元始天尊清静无为，直接收事的却是玉皇大帝。显然玉皇大帝的知名度远比元始天尊要高。
其实，玉皇大帝只是元始天尊的下属。道教仙人谱系中，地位最高的为“三清” 。三清分别是元始天尊、灵宝天尊和太上老君，以元始天尊为最尊。三清之下为四御。四御协助三清管理天界。玉皇大帝就是四御之首，是道教中的第四把手。
尽管地位有高下，但玉皇和元始天尊信仰发生的时期差不多。元始天尊信仰的发生和上清派有关。道教最先的道派为五斗米教，信仰的最高神是太上老君。上清派为了抬出一名尊神与太上老君相对抗，于是乎元始天尊横空降生，并且紧紧盘踞了神谱中的第一把交椅。
玉皇一位也出现于东晋的上清经书。上清派第二代宗师杨羲所作的《太上三天正法经》上说，“太上大道君总统九天，次位八方，置八帝，故上三天有二十四帝，玉皇之君也。”也就是说最开始时有二十四位玉皇。
到了唐代的时候，玉皇信仰已经很流行。唐高宗问上清派第十一代宗师潘师正仙人情况，潘师正回答：过去元始天尊，现在玉皇天尊，未来金阙玉晨天尊。这个说法似乎鉴戒了佛教三世佛之说。从上皇末劫以来，元始天尊禅位三代天尊。一共有十个名号，其中第九个为玉帝。后来玉皇和玉帝两个尊号从新组合成为了后来的玉皇大帝。这是玉皇大帝的正统出生。
按道经中的说法：良久之前，有一个光严妙乐国。国王英明仁爱，深受人民爱戴。不过就少了同样–到老了的时候尚无子嗣。国王急了，下诏招集全国道士斋醮作法，乞求神灵赐子。太上老君感应到了，于是夜入宝月光皇后梦中，送去一个婴儿。皇后怀胎一年，生下了未来的玉皇大帝。
玉皇大帝后来继承了王位，将国家治理得头头是道。固然玉皇大帝心系修行，他将国家托咐给一众大臣，自己前往普明秀岩山中修道。千劫以后，玉皇大帝功德美满，证得金仙之位。又过了一亿劫，积功累德才成了玉皇大帝。
不过民间无论道经中这一套。民间的说法，认为玉皇大帝姓张，是姜子牙大封诸神之时给封的。话说当年姜子牙大封诸神时心里存着一个小九九，筹备将最尊贵的玉皇之位留给了自己。姜子牙封完众神以后，大家都问最高神位玉皇大帝封给谁了。姜子牙不好意思说是给自己，只好敷衍说，“有人坐了，有人坐了。”正巧他的一位待从叫张有仁，听到这话，张有仁“嗖”地一下，坐上了玉皇大帝的位子。姜子牙有苦说不出，只好默许了这一结果。
宋代以后，玉皇信仰深刻民间，玉皇大帝成为妇孺皆知的天庭最高主宰。道经中说玉皇的诞辰为元月九日。这一天成了道教的节日，俗称“玉皇会” 。传说这一天，天上地下的各路仙人都要隆重祝贺。玉皇大帝在这一天的下午驾鸾返回天宫，道教宫观都会举办隆重的祝贺典礼庆贺。
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