古代女子最惧怕的刑罚,尽管身体不会受任何伤害,却让人无地自容

人类是群居动物 , 而人多之处,就容易由于利益的冲突而发生矛盾 。也恰是由于如斯,为了让人们的生活有更好的秩序,社会构成了一套可行的法律轨制 。有法律之处就注定了有惩罚,也恰是由于如斯,在中国古代历史上,出现了不少使人胆寒的刑罚 。
比如中国古代,就用“五刑”来称呼一些刑罚,在不同时期,五种刑罚的具体所指其实不相同 。在西汉文帝前 , 五刑指墨、劓、刖、宫、大辟;隋唐以后 , 五刑则指笞、杖、徒、流、死 。
固然,五刑是对中国古代刑罚的部份概括,其实不代表全体刑罚轨制 。有些刑罚其实在某种意义上,受伤的其实不是身体,而是内心,容易让人无地自容,比如杖刑游街便是如斯 。
“杖刑游街”其实可以分为“杖刑”和“游街”,二者方式,前者对肉体有一定的伤害,而后者则完整体现在了精神上的折磨 。
“杖刑”也叫“笞刑” , 正式开始于西汉文帝、景帝时期,景帝时规定笞刑只能打屁股 。在隋唐五刑中,笞刑、杖刑是比较轻的,打十至五十下的为笞刑,打六十至一百下的为杖刑,责打部位为背、臀、腿 。宋朝则分为臀杖和脊杖 , 分别打臀部和背部 , 脊杖较重 。元朝至清末,笞刑、杖刑均只打屁股 。
但是,“杖刑”指的是“去衣受仗”,也就是说,女子需要去除了裤子 , 然后面对无数男子的眼光,以后接受惩罚 。在那个时代的女人,一般都是受到了贞操教育长大的,连脚都不可让男子看,更何况是屁股 。这样一来的话,倘若一个女子接受了这样的惩罚,在精神上将会接受巨大的折磨 。
另外,接受“杖刑”的女子,也通常为使人所唾弃的 。在宋明清三代有规定,倘若妇人犯了奸罪,必需“去衣受杖”,除了造成皮肉之苦外 , 并达到凌辱之效 。也就是说,倘若女子接受了杖刑 , 在某种程度上就说明了她们不安于位,这样一来的话,在她们的后半生中,自然也就留下了很大的影响 。
“游街”也是古代的一种刑罚,其实指的是游街示众 。也就是说,倘若一个人犯了很大的毛?。赡芫突岜环胖迷谇舫档敝校缓蟊焕酱蠼稚嫌涡?。
人们对于这样的场面都是有好奇心的 , 因而不少人会去观望游行的人,而这些人当中,大多情况下是包括认识罪犯的人的 。而人们又是喜欢散播音讯 , 因而即便最后这个犯人被释放了,人们也会对她指指导点 。如斯一来的话,自然会造成不好的影响 。
由此不难看出,其实在某种意义上 , 刑罚其实不是对人肉体上有巨大的伤害 。固然 , 也有对人体有很大的伤害的 。而对于人们而言 , 最为恐惧的还是那种会给人们带来心理暗影的,由于这类方式很容易捣毁一个人的意志,终究酿成更悲惨的局面 。而这也是为什么一些犯了毛病的人,宁愿接受身体上的折磨,也不愿意留下这样的名声的缘由 。
参考资料:《五刑和肉刑》、《中国法制史》
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