特、笃、逸、羸的本义是什么?试说古人造字的逻辑“言物至言人”

古人造字时有一种颇有意思的现象,就是有些汉字本是表示动物之行动的,而后用来描写人的行动和特征 。这些本来描写动物的字如何被抢来形容人了呢?下面咱们就通过四个汉字来看看这些汉字的高升命运 。
特:“特”当指不一般的公牛 , 后转指其他畜生
“特”字从字形可见与“牛”有关,然而大家却不一定清楚其以“牛”构形的缘由 , 因而其意义与“牛”的关联也就不得而知了 。“特”字篆书字形如下:
《说文·牛部》:“特,朴特,牛父也 。从牛,寺声 。”许说认为“特”为没有阉割的牛,即为牛父 。段玉裁《说文解字注》认为“特”当为未经阉割的公牛 。其实“特”字之义也其实不单纯指称未阉割的牛,曾有不赞成义或引伸义:第一 , 指称三岁的牛 , 而后泛指三岁的小兽 。如《诗经·伐檀》“不狩不猎 , 胡瞻尔庭有县特兮 。”第二,“特”字又指公牛 。《史记·秦本纪》:“伐南山大梓,丰大特 。”此“特”即为公牛 。后来“特”便泛称公畜了,不光指称公牛,如《周礼·夏官·校人》“凡马 , 特居四之一”,显然这里的“特”为“公马”之义 。
【特、笃、逸、羸的本义是什么?试说古人造字的逻辑“言物至言人”】由文献可证,“特”当指不一般的牛 , 多指称未阉割的公牛 , 后转指其他公畜 。
后来“特”字开始转指“男人”“男朋友”,如《诗经》中有“实维我特”“求尔新特”,此处即指男人,这与原义“公牛”尚有联络 。渐渐地“特”就开始逐渐引伸出“不一般”“不往常”等意义 。
笃:本义为马行顿迟
“笃”字篆书字形如下:
“笃”字在较早的睡虎地秦简、汉印中也与篆书有着基本类似的字形 。“笃”当为形声字,从马,竹声 。有人认为马蹄声如“竹”之音,但证据不足 。马叙伦对“笃”字的解释较为说服力,他认为“笃”与“马舀常与荏弱、赤露、过剩等意义相关 。
那么,“羸”字为瘦弱多病之羊也就不难理解了 。试想一只看上去形如蜾蠃的羊,那确定是多病体弱的 。
后来 , “羸”由指羊转而指人之状况,引伸义有人的瘦弱、弱小、疲惫、穷困等等 。如:身病体羸、羸顿、矜恤孤羸等 。
结语
古人造字,“近取诸身,远取诸物”,每一个汉字在形音义上都体现着中华民族的智慧和思惟习惯 。充沛应用动物的特征、形体、行动来造字这是古人普遍使用的造字方式 , 这些汉字中的一部份后来转指人的特征、行动等,这反应了古人造字时擅长采取系联、隐喻及意义转指等思惟方式,以上四字就是如斯 。这类造字办法,也体现了经济原则和类推原则 , 省去了构拟人与物两套造字路径的麻烦 。
“特”本指不一般的公牛,后来用以指称“男人”“男朋友”,然后所指规模进一步扩展,泛指“不一般”“不普通”之意;“笃”本义为马行迟钝 , 后来指人的深挚、专一、坚实等;“逸”本取兔子擅长奔跑之意,现在多指人的安闲、放任等;“羸”本色瘦弱病态之羊,现在转指人的瘦弱、弱小、疲惫、穷困等等 。
您的
参考文献:
1.窦文宇,《汉字字源》,吉林文史出版社,2005年11月 。
2.谷衍奎,《汉字源流字典》,语文出版社,2008年1月 。
***建议我国在中小学语文课程以外单独开设汉字文化课程,汉字融会了绘画、历史、文化、社会、逻辑等多门学问 。
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